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El ritual Vichama Raymi de Parmonguilla: Configuraciones de un mito...



             I. La cultura como construcción sistémica

             En el campo de las representaciones, la construcción sistémica juega
             un papel importante en los procesos culturales puesto que de manera
             directa intervienen aspectos e ideales sobre la cultura, imaginarios de
             la racionalidad, formas diversas de comprensión, cosmovisiones que
             hacen posible el nacimiento de ethos, sentidos, significados, creencias
             y valores. En este sentido, la construcción sistémica parte de la refigu-
             ración que se desprende de este concepto que se ha consolidado en el
             colectivo. No en vano esa misma refiguración forma parte ineludible
             de los procesos de transformación. Algunos de los aspectos relevan-
             tes son aquellos cuyo sentido está asociado con la propia cultura como
             construcción de un sistema de valores y que está resguardada por un
             colectivo que precisa sus aportes hacia el mundo. No sin antes adver-
             tir sobre su influencia en el campo cultural y organizativo, puesto que
             desde su lugar esta va a crear significados propios. Los mitos forman
             parte de esta refiguración sistémica lo que equivale que también desde
             su interior van a surgir otros sistemas de significación que darán una
             interpretación en torno a diversos ámbitos.


             II. La cultura como construcción simbólica


             La cultura se va configurando y adquiriendo sentido a la par de los
             significados y significaciones que el mismo ser humano está llevando
             a cabo. Es a partir de allí que se forman los símbolos, los cuales se ins-
             tauran desde distintos planos y que van a desembocar en los inters-
             ticios de una sociedad cada vez más simbólica, traduciendo todos los
             mecanismos de acción, pero, además, resignificando el propio sentido
             que ofrece la cultura como construcción simbólica. Estos procesos cul-
             turales se dan al igual que otros por los cuales se reinterpretan no solo
             lo mitológico, sino la conciencia cósmica. Para Hernández:

                Es la representación del proceso de afectivización de la realidad, tal es el caso
                de las nociones de patria chica, aldea cósmica o las interpretaciones desde
                los ámbitos del mito. Todos ellos constituyen procesos de refiguración de la
                realidad en nuevas formas de crear lógicas de sentido a partir de lo subjetivo,








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