Page 552 - Orestiada. Agamenón. Las Coéforas. Las Euménides
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ORESTIADA / Las Coéforas

                  v. 1641. σκότῳ. Metonimia, oscuridad por cárcel. Egisto ame-
                naza al Corifeo y a quienes se le opongan con encarcelarlos.

                Las Coéforas


                Χοηφόροι. El Coro de esta tragedia está conformado por unas jó-
                venes esclavas que acompañan a Electra a la tumba de Agamenón
                para hacer unas libaciones en su honor. Estas mujeres son las que
                llevan las libaciones, de ahí el nombre de esta pieza.
                  v. 1. Ἑρμῆ χθόνιε. Hermes conduce en dos direcciones, hacia
                abajo y hacia arriba, es decir, a la muerte y a la vida. Acompañaba
                a los muertos hacia el Hades, como se narra en el mito de Demé-
                ter y Perséfone, donde fungía como psicopompo de esta última.
                En Los Persas, v. 629 ss., se le invoca para que envíe el espíritu del
                gran rey a la luz, tal como lo hace aquí Orestes al pedir a Hermes
                que su padre escuche su plegaria. Otto 2003, p. 123: “Hermes
                vinculado a las deidades infernales por el significativo epíteto de
                “Ctonio”, puede aparecer frecuentemente como genuino dios de
                los muertos. Pero en su condición de conductor se revela igual
                que en las otras esferas de su actividad. En el favor del acompaña-
                miento se manifiesta la verdadera realidad del dios”.
                  v. 6. Ἰνάχῳ. Es el nombre de un río en Argos; padre de Ío,
                uno de los personajes centrales en el Prometeo encadenado. Era
                costumbre en la región que los jóvenes ofrecían un rizo de su
                cabello a este río, en señal de agradecimiento por haber llegado
                a la efebía. Orestes ha alcanzado ya la edad para volver a Argos y
                cumplir con su cometido.
                  v. 9. οὐδ᾽ ἐξέτεινα χεῖρ᾽. Se refiere a la señal dada por el hijo
                para que diera inicio el cortejo fúnebre. Al salir exiliado de Argos

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