Page 557 - Orestiada. Agamenón. Las Coéforas. Las Euménides

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v. 166. ὀρχεῖται δὲ καρδία φόβῳ. Compárese el sentido de este
verso, en el que se expresa el corazón vivo a través del miedo con
el v. 157: ἐξ ἀμαυρᾶς φρενός, en el que se pide al corazón del
muerto que escuche la súplica para que ejerza su influencia entre
los vivos.
v. 167. τομαῖον τόνδε βόστρυχον. La anagnórisis mediante el
mechón de cabello se encuentra ya en la Orestiada de Estesícoro
(PMG 217), de donde muy probablemente Esquilo recrea este
indicio.
vv. 169, 175, 177, 179. En cada uno de estos versos, las pre-
guntas de la Corifeo dan soporte a la tensión dramática de la
anagnórisis: el público ya ha visto la llegada de Orestes a la tumba
de su padre desde el inicio de la pieza trágica, de modo que cada
pregunta apunta al joven argivo a través de los indicios propios
del reconocimiento. Si bien, éste se da por medio de una estruc-
tura silogística de acuerdo con Aristóteles (Poet., 1455a, 4-6), el
mechón dejado por Orestes es, a su vez, propio de una anagnó-
risis por medio de una señal (Poet., 1454b, 21: διὰ τῶν σημείων).
vv. 183-184. κλυδώνιον / χολῆς. Metáfora que sirve de base
para el sentido de la hipálage inusitada ἐξ ὀμμάτων δὲ δίψιοι (v.
185).
v. 204. σμικροῦ γένοιτ᾽ ἂν σπέρματος μέγας πυθμήν. La metá-
fora se refiere a Orestes. Al ser el último sobreviviente de los varo-
nes de la familia de Atreo, la esperanza de que la estirpe continúe
está puesta en él.
v. 210. συμβαίνουσι τοῖς ἐμοῖς στίβοις. Además del mechón del
cabello, el otro indicio material que sostiene la anagnórisis son
las huellas dejadas por Orestes que resultan idénticas a las de su
hermana. Cf. Aesch., Cho., 169.

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