Page 569 - Orestiada. Agamenón. Las Coéforas. Las Euménides

COMENTARIOS

recalca con mucha nitidez la Electra de Eurípides; y Ovidio, por
su parte, menciona que lo que llevó a Escila a traicionar a Niso
fue el amor irrefrenable por Minos, motivo que, sin embargo,
no es mencionado por Esquilo. Cf. Lebeck 1967; Stinton 1979;
García Pérez 2018a.
v. 622. Ἑρμῆς. Es decir, que el dios lo asió para conducirlo al
inframundo. Hermes Psicopompo, cf. Aesch., Cho., 1, n.
v. 624. ἄκαιρ᾽ οὐδὲ. Seguimos la lectura de Stinton 1979, p.
252, n. 4 (seguida también por West 1990a), y no la de Smyth,
pues de este modo hay una secuencia de la petición de Orestes de
no revelar el plan para asesinar a los amantes (vv. 504-509) y el
proceder del Coro en el primer estásimo.
v. 629. ἑστίαν. Metonimia, hogar en lugar de mujer.
vv. 631-638. Esta tercera referencia mitológica es la más es-
cueta en términos de la relación con la configuración del ethos de
Clitemnestra, pero es altamente significativa por el motivo del
casamiento. En efecto, el Coro en su tercera estrofa habla sobre
unas bodas de odio, porque la esposa fraguaba planes contra su
marido, un hombre respetado por sus enemigos, en clara referen-
cia a Agamenón (Aesch., Cho., 623-630). La antístrofa tercera se
ocupa de indicar el ejemplo de unas bodas parecidas con breves
indicios de las mujeres de Lemnos, cuyos actos nefandos, callados
por el Coro, fueron objeto del aborrecimiento de los dioses y del
desprecio de los hombres. Cf. Lebeck 1967; Stinton 1979; García
Pérez 2018a.
v. 636. βροτῶν ἀτιμωθὲν οἴχεται γένος. El pueblo de los lem-
nios se habría perdido a causa de las bodas referidas por el Coro.
La intención del poeta es imprimir la idea de que ese peligro se
corre a causa del proceder de Clitemnestra.

CCVII

25/07/22 14:45
ORISTEADA_0722_v3.indb 207
ORISTEADA_0722_v3.indb 207 25/07/22 14:45