Page 576 - Orestiada. Agamenón. Las Coéforas. Las Euménides

ORESTIADA / Las Coéforas

ness’ but also ‘rabies’. Lyssa, it seems, is ‘wolfish rage’ personified,
raging and destructive”. Padel 1992, p. 163. Cf. Aesch., Ag., 59.
v. 938. διπλοῦς Ἄρης. Metonimia, una doble penalización.
Los dos Ares son Orestes y Electra y quienes reciben el castigo son
Clitemnestra y Egisto. En el verso 972, Orestes exhibe a “los dos
tiranos” de Argos, en alusión a su madre y a Egisto.
v. 942. ἐπολολύξατ᾽. Se trata nuevamente del ὀλολυγμός (cf.
Aesch., Cho., 387 y 822, n.), el canto de triunfo entonado por
las mujeres.
v. 949. Esquilo traza un juego etimológico con el nombre
de Dike, indicando que es la hija de Zeus: Διὸς κόρα—Δίκαν,
y en ella se halla la virtud de lo justo. Cf. Lloyd-Jones 1956,
p. 59.
v. 951. Luego de este verso, Smyth conserva cuatro versos de
la edición de Schneider que son una repetición de los versos 492-
495. Seguimos la consecución de los versos de la edición de West.
v. 954. μέγαν ἔχων μυχὸν χθονὸς. Se refiere a la caverna dentro
del templo de Apolo, de la cual salían emanaciones que provo-
caban el éxtasis en la Pitia, quien, una vez inspirada, emitía sus
oráculos. Cf. Aesch., Cho., 87-88. La aliteración, difícil de verter
al español, imprime un tono solemne.
v. 955. ἀδόλως δόλοις. Figura etimológica.
vv. 961-971. Acerca del sentido metafórico de la antorcha
encendida, cf. Ag., 89-98, n. Una vez que Orestes ha cumplido
con la orden divina de dar muerte a los amantes, asesinos de su
padre, el fuego purifica el palacio donde han ocurrido estos he-
chos: la luz que emerge de la casa real y que acompaña al cortejo
fúnebre finiquita el viricidio y parece alumbrar una situación
más favorable.

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