Page 67 - El Islam cristianizado : estudio del "sufismo" a través de las obras de Abenarabi de Murcia

62 Parte I.- — Vida de Abenarabi
"Esta es la opinión que Abulcásim b. Casi defiende en su libro titulado ¡al
al-nalain, el cual libro estudiamos nosotros, bajo el magisterio de un hijo del
autor, en Túnez, el año 590 (1)."

Durante su permanencia en Túnez, una nueva aparición del Jádir
vino a fortalecer su devoción a este mítico profeta. Era una noche
de plenilunio y Abenarabi descansaba de sus estudios y ejercicios de-
votos en el camarote de un barco anclado en el puerto. Un dolor agu-
do en el vientre le obligó a subir a cubierta. La tripulación dormía.
Aproximóse a las bordas y al extender la mirada por el mar, divisó
a lo lejos un ser humano que caminaba sobre las olas en dirección
al barco. Una vez cerca de éste, levantó uno de sus pies apoyándose
sobre el otro y se lo mostró completamente seco a Abenarabi. Hizo
después lo propio con el otro pie, dirigióle contadas frases y empren-
dió de nuevo su marcha sobre el agua, dirigiéndose a una cueva si-
tuada en un monte de la costa, a dos millas del puerto. En dos o tres
pasos salvó esta distancia, y Abenarabi, lleno de estupor, comenzó
entonces a oír su voz, que entonaba las alabanzas divinas desde el
fondo de aquella cueva. A la mañana siguiente, al entrar Abenarabi a
la ciudad, tropezóse con un desconocido que le abordó diciéndole:
"¿Qué tal pasaste la noche con el Jádir en el barco?" (2).

"En otra ocasión me sucedió que, estando en la cámara de un barco en el
mar, dentro del puerto de Túnez, me entró de repente un dolor de tripas. La
tripulación dormía. Me levanté y me acerqué a las bordas del barco; pero al
dirigir mi vista hacia el mar distinguí a lo lejos, a la luz de la luna (pues
era noche de plenilunio), a una persona que venía andando sobre las aguas
del mar, hasta que llegó a mí y, deteniéndose entonces a mi lado, levantó uno
de sus pies, apoyándose en el otro. Vi perfectamente la planta de su pie y
no había en ella ni señal de mojadura. Apoyóse después sobre aquel pie y le-
vantó el otro, que estaba igualmente seco. Luego conversó conmigo en el len-
guaje propio de él y saludándome se marchó para dirigirse a la cueva que
estaba en un monte a la orilla del mar, distante del barco más de dos millas.

(1) Fotuhat, IV, 165. Sobre Abencasi, su vida e ideas, cfr. Asín, Aben-
masarra, páginas 109-110. Cfr. Fotuhat, I, 176, 388, 407; III, 8, 9, 31, 465;
IV, 164.
(2) Fotuhat, I, 241.