Page 73 - El Islam cristianizado : estudio del "sufismo" a través de las obras de Abenarabi de Murcia
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68            Parte  I. —  Vida de Abenarabi
       bién  la noche  allí, en mi compañía, Abulcásem  el predicador, Abubéquer  b.
       Sam y Abulháquem  b. Asarrach. Todos ellos se sentían tan cohibidos por  el
       respeto que yo les inspiraba, que ni moverse osaban por temor de faltar a la
       urbanidad. Yo deseaba inventar algún medio ingenioso para disipar su enco-
       gimiento, cuando he aquí que  el amo de  la casa me pidió permiso para leer
       algo mío. Encontrando yo entonces en aquello una fácil coyuntura para lograr
       mis deseos de disipar su encogimiento,  le  dije: "Trae de nuestras obras  el
       libro  titulado La recta dirección para romper con  la urbanidad habitual.  Si
       quieres, yo  te expondré uno cualquiera de sus capítulos."  El respondió: "Es
       lo que deseo." Entonces yo extendí mis piernas hasta tocar con  los pies  el
       regazo del anfitrión, y  le dije: "Frótamelos." El entendió perfectamente lo que
       quería decirle con eso y también  lo comprendieron los demás. De esta mane-
        ra, comenzaron todos a expansionarse y a perder  el encogimiento y  la falta
       de familiaridad que les cohibía. Y  así pasamos en amable plática religiosa  la
       más grata noche que puede imaginarse."
          No debió ser largo este viaje a Sevilla, pues al año siguiente, 593
        (1196 de  J. C.)i aparece de nuevo en Fez, entregado ya de una ma-
       nera estable a sus estudios y ejercicios sufíes. La mezquita Alázhar y
       el jardín de Abenhayún eran los dos lugares preferidos por Abenara-
        bi. En aquélla pasaba largas horas en oración y siguiendo el curso de!
        maestro Benabdelcarim, imam de  la mezquita, que  le explicaba su
        libro hagiográfico sobre los santos de Fez (1).
         "No vi jamás a nadie que cumpliese tan exactamente este consejo como  el
        maestro de espíritu Abuabdala Adacac en la ciudad de Fez, de las tierras del
        Mogreb: jamás murmuraba de nadie  ni permitía que en su presencia se mur-
        murase... Publicó su biografía nuestro maestro de espíritu Abuabdala Mohá-
        med  b. Cásim  b. Abderrahmán  b. Abdelcarim  el Temimí  el de Fez (que era
        imam de  la mezquita Alázhar, situada en la Fuente de las caballerías, en  la
        ciudad de Fez), en su libro titulado El Provechoso, sobre los santos y devotos
        de Fez y países colindantes. Nosotros estudiamos este libro bajo su dirección,
        creo que en  el año 593 (2)".
          Allí también experimentó uno de sus primeros éxtasis, acompaña-
        do de anormales ilusiones visuales: haciendo un día la oración, advir-
        tió, maravillado, que una ofuscadora luz brillaba a su espalda y  la

          (1)  Fotuhat,  IV, 653.
          (2)  Cfr. Fotuhat,  \, 318, y IV, 702, donde da la fecha de 591.
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