Page 90 - El Islam cristianizado : estudio del "sufismo" a través de las obras de Abenarabi de Murcia

Estancia en Meca 83
ra de las luces), compilación de cuarenta hadices o tradiciones que, por
una serie no interrumpida de transmisores, hace proceder de Dios mis-
mo, y en Taif, cerca de Meca, escribe su Hilyat al-abdal (Ornamento
de los místicos perfectos) a ruego de dos amigos sufíes, Abdalá Béder
el abisinio (a quien luego dedicó su Fotuhat) y Abenjálid el Sada-
fí (1). Sus relaciones con los sufíes de Meca pasan a ser ya oficiales,
desde el momento en que es admitido dentro de la hermandad mística
solemnemente, como lo había sido en Sevilla muchos años antes, y más
tarde había de serlo en Mosul, recibiendo la investidura del hábito, del
Jádir. Las vueltas rituales en derredor del templo de la Caaba determi-
nan en su espíritu visiones y apariciones sin cuento. Un hijo del califa
Harún Arraxid, gran asceta, muerto en el siglo n, se le aparece en for-
ma corpórea y le dirige la palabra (2).

"De estos... era [Ahmed] el Sabati, hijo de Harún Arraxid, al cual yo
me encontré, mientras dábamos las vueltas rituales en torno de la Caaba, un
viernes, después de la oración pública de ese día, el año 599. Yo le interrogué
y él me contestó; pero era su espíritu que había tomado un cuerpo sensible
para aparecérseme, al dar las vueltas al templo, lo mismo que el ángel Gabriel
tomó cuerpo con las apariencias de un árabe."

Terribles calamidades, pronosticadas por Abenarabi a la vista de
una extraordinaria lluvia de estrellas, tienen efectivamente lugar al si-
guiente año de 600 (1203 de J. C): un viento huracanado arroja sobre
el Yemen un polvo, como de zinc, que cubre el suelo hasta la altura
de la rodilla y las gentes no pueden andar sino con linternas, aun de
día, por la oscuridad del cielo, y una peste asoladora se ceba en los
habitantes de Meca (3).

"Yo vi una vez las estelas de luz [producidas por los bólidos] durar una
hora o más, mientras estaba yo dando las vueltas rituales en torno de la

(1) Ms. Berlín, núm. 1.469, y París, nüm. 1.3381.
(2) Fotuhat, II, 20.
(3) Fotuhat. II, 592.