Page 52 - Krshna Figura Histórica, Creación Mitológica o la Combinación de Ambas

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verdad espiritual real en la adolescencia de Krshna.
Esto fue todo lo que admitió como hechos
históricos, aun así, con gran vacilación (Majumdar
1969: 239).
En cuanto a la vida después de la juventud,
Bankimchandra consideró una imposibilidad
extrema que Krshna se hubiera casado con la hija
de un oso, ya que para él estos episodios de los
matrimonios múltiples de Krshna son
interpolaciones tardías y no forman parte de la
historia original (Majumdar, 1969: 243). Además,
para él, Krshna tenía una sola esposa, y esa era
Rukminī, porque su hijo Pradyumna y su nieto
Aniruddha aparecen en la historia y su bisnieto
Vajra se convirtió en rey (Majumdar 1969: 244).
De todos modos, no es necesario ahondar
en las opiniones de Bankimchandra Chatterāee
aquí, ni mencionar las impugnaciones de los
opositores a sus ideas, pero solo valió la pena
registrar su trabajo pionero de señalar lo que podría
ser historia y lo que podría ser mito en los informes
de la vida de Krshna, ya que escribió en una época
en la que aún comenzaban las sospechas de
interpolaciones en las obras del hinduismo, pero
aún no había comenzado el trabajo de cotejo
extenso de manuscritos y ediciones para la
preparación de ediciones críticas. Por lo tanto, no
estaba familiarizado con las ediciones críticas del
Mahābhārata y el Harivamsha (Vaidya, 1969 y
Brodbeck, 2019), ni las ediciones semi-críticas de
los Purānas como están disponibles hoy.