Page 54 - Krshna Figura Histórica, Creación Mitológica o la Combinación de Ambas
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                  llevó a concluir que la Tierra giraba alrededor del
                  Sol. Asimismo, el hecho de que todos los hindúes
                  "creyeran"  antes  que  Krshna  era  un  personaje
                  histórico  no  significa  que  la  introducción  de  un
                  nuevo método de investigación de la historia y la
                  literatura  hindú,  que  llevó  a  la  revelación  de  que
                  muchos  episodios,  que  antes  se  creía  históricos,
                  mostraban  su  carácter  mitológico,  fue  una
                  “invención” de investigadores europeos, es decir, el
                  hecho  ya  existía.  En  otras  palabras,  este  nuevo
                  método  de  investigación  condujo  a  muchos
                  descubrimientos  de  hechos  que  ya  existían,  pero
                  que los hindúes no se dieron cuenta, debido a la
                  deslumbrante veneración por sus dioses.
                  2)  Otro  argumento  es  que  los  indios  tienen  una
                  tradición antigua y diversa de registros de hechos
                  históricos, algo así como literatura historiográfica.
                  Algunos autores incluso enumeran una lista de 22
                  géneros de textos historiográficos, algunos de los
                  más  conocidos  son  el  Itihasa  (las  epopeyas:
                  Rāmāyana  y  Mahābhārata),  el  Purāna  (los  18
                  Mahāpurānas y los 18 Upapurānas), el Charitra (o
                  Charita,   tal   como    el   Buddhacharita    de
                  Ashwaghosha),  el  Avadāna,  el  Kathā,  el  Gatha  y
                  otros menos conocidos.
                  Comentario:  Discutir  el  carácter  historiográfico  o
                  mitológico de cada uno de estos géneros de textos
                  requeriría  aquí  muchas  páginas.  Ya  hemos
                  discutido el carácter mitológico del Mahābhārata, el
                  Harivamsha y los Purānas en páginas anteriores.
                  Sin embargo, lo que se puede decir, en general, en
                  pocas palabras, de todos estos géneros de textos,
                  supuestamente  considerados  historiográficos  por
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