Page 60 - Krshna Figura Histórica, Creación Mitológica o la Combinación de Ambas

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recientemente, Guy L. Beck declaró que “la mayoría
de los estudiosos del hinduismo y la historia de la
India aceptan la historicidad de Krshna, que era una
persona real, humana o divina, que vivió en suelo
indio alrededor del año 1000 a.e.c., e interactuó con
muchos gente histórica ... ” (Beck, 2005: 04). Sin
embargo, más tarde, señaló que el Krshna histórico
“ha escapado a los ojos y oídos de una
investigación seria hasta tal punto que su 'vida real'
se ha sumergido virtualmente en el misterio. El
Krshna de la devoción e imaginación de la India
cubrió el Krshna histórico objetivo a pasos
agigantados... ” (Ídem: 04-5). Hay una gran
diferencia en considerar que todo en la vida de
alguien es historia de principio a fin y, por otro lado,
considerar que parte de las historias son históricas
y otras partes son mitos. Esta última alternativa
parece ser la más probable con respecto a la vida
de Krshna, si es posible eliminar la enorme cantidad
de mitos agregados a las narrativas de su vida.
7) La historicidad de Krsna es un asunto que ya no
se discute, ya que ahora es aceptado por casi todos
los estudiosos del hinduismo.
Comentario: Como ya se mencionó, estos eruditos
del hinduismo son profesores de hinduismo,
adherentes hindúes y seguidores de Nuevos
Movimientos Religiosos que adoran a Krshna,
como el Movimiento Hare Krshna y otros, por lo
tanto son eruditos confesionales con
predisposiciones crédulas, por lo que dejan mucha
sospecha del sectarismo en sus conclusiones. Con
prudencia, también es necesario escuchar a los
investigadores e historiadores seculares. Un tema