Page 61 - Krshna Figura Histórica, Creación Mitológica o la Combinación de Ambas

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que comenzó con la desconfianza de los
académicos occidentales, ahora ha tomado una
posición opuesta, son los académicos occidentales
actuales que contribuyen al caso de la historicidad.
Las versiones históricas, depuradas de mitos,
sugeridas por Bankimchandra Chatterjee
(Majumdar 1969: 233-50) y A. D. Pusalker (1955:
67-74) siguen siendo muy mitológicas, a pesar de
los intentos de purificación. Además, se publicaron
antes de los trabajos de edición crítica de
Harivamsha y las publicaciones semi-críticas de los
Puranas.
Estrictamente hablando, es demasiado temprano
para decir que "el tema ya no está en discusión",
porque, por el contrario, ni siquiera existe un
proyecto bien establecido de "En Busca del Krshna
Histórico", y mucho menos que la discusión es
cerrado, como el mucho más avanzado proyecto de
Jesús “En Busca del Jesús Histórico”. En
comparación con este último, la búsqueda científica
del Krshna histórico ni siquiera ha comenzado, ya
que carece de mucha cientificidad, ya que la
investigación se limita a una burbuja de
investigadores religiosos o simpatizantes del
hinduismo, por lo que la búsqueda se asemeja a un
juego con cartas marcadas, cuyo resultado es
predecible antes de la conclusión, debido a la
predisposición crédula de los investigadores.

Krishna en el Budismo

El texto budista que relata más
extensamente la vida y los dichos de Krshna es el