Page 259 - merit 47
P. 259
257 ثقافات وفنون
حوار
علي باشا مبارك عبد الله رشدي عبد الله الشريف المدنية -على سبيل المثال -لا
يمكنها أن تمنع امرأة مصرية
إدارة مؤسسات الجماعة ،ولذلك المسلمين لمصر -2012 أو مسيحيًّا مصر ًّيا من الوصول
«قدرهم» هو أن يكرروا عمليات 2013؟ هناك من يقول لمنصب رئاسة الدولة (وهو في
استنساخ الجماعة لكوادرها وأن إنهم يمتلكون شعارات ولا الفقه منصب الإمامة المحظور
يمتلكون برنام ًجا حقيق ًّيا، على النساء وغير المسلمين!) ،بل
يصيغوا الدولة بطريقة تقسر ومن يقول إنهم يمتلكون إنها يجب عليها كدولة تسعى
مؤسساتها على التحول لمستنسخ الرؤية لكن يفتقرون إلى
الكوادر ،وهناك من يرجع لترسيخ مقوماتها المدنية أن
مؤسسات الجماعة ،وهو أمر السبب إلى تعجلهم في تسعى وتجتهد وتبدع في تولية
مستحيل في الواقع أو على الأقل قطف الثمار ،وهناك فريق امرأة وقبطي -ولا ديني أي ًضا ما
يستحيل مصر ًّيا .لكن من جهة مهم يقول إنهم لم يتمكنوا المانع؟ -منصب الإمامة العظمى
من الحكم أص ًل ..أنت ماذا (عف ًوا قصدت كرسي الرئاسة!)
أخرى لا شيء يمنع الجماعة
من تعلم طرق قيادة وإدارة تقول؟ فيها.
مؤسسات دولة إذا كان لديهم ليس هناك من دولة مدنية لها
أقول إن المبررات السابقة قد
النية والإرادة لتعلم ذلك. تكون كلها صحيحة وقد تكون دستور مدني ينص على أن
وتأسي ًسا على الإشكالية السابقة مباديء دين معين -حص ًرا
بمكننا القول بالفعل إن الجماعة كلها خطأ في نفس الوقت. دون الأديان الأخرى ومواثيق
فالإخوان حقيقة لا يملكون برامج حقوق الإنسان مث ًل -هو مصدر
حكمت ولم تحكم بسبب هذا التشريع فيها .لأن مصدر
العجز البنيوي عن الحكم ولا رؤى لإدارة دولة ومجتمع، التشريع في الدول المدنية قاطبة
كل رؤاهم وفكرهم منحصر في البرلمان الشعبي وليس الإسلام
والإدارة .الجماعة أداة أعدت ولا أي دين آخر ،والقاعدة
بمهارة وحنكة وتركيز للوصول الشرعية الوحيدة للتشريع في
الدول المدنية هي المصلحة العامة
بأعضائها إلى الحكم ،لكنها لا وليس مصلحة المسلمين وحدهم
تملك أي صلاحية لممارسته أو أي شريحة أو طائفة دينية
والاستمرار فيه. فيها .وليس لقانون مدني بالطبع
أن يقر قاعدة إسلامية في الميراث
كقاعدة للذكر مثل حظ الأنثيين،
أو حظر زواج المسلمة من
المسيحي ،أن يقر قاعدة مسيحية
مثل حظر زواج المسيحية من
المسلم أو حظر الطلاق دون أن
يخل بمدنية القانون والدستور
والدولة وينتهك حقوق وحريات
المواطن الكاملة في الدولة المدنية.
طيب بالمرة ..كيف
تق ِّيم عام حكم الإخوان