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JOUER, TRAVAILLER, VIVRE…
                  nouveau groupe d’accueil, d’autres individus prêts à s’en sortir et
                  animés d’une foi certes variable mais à l’échelle du groupe, sen‑
                  siblement constante. On sait, par exemple, qu’il est très difficile
                  pour un prisonnier de longue durée de retourner à la société, qui,
                  si elle a plus à lui offrir, ne lui procure pas une place déterminée
                  et cognitivement plus confortable que dans sa prison. La pauvreté
                  extrême produit le même effet, et on ne lutte contre elle qu’en
                  s’intéressant au groupe. J’ai pu moi‑ même faire l’expérience de
                  ce principe en étudiant et en exerçant le microcrédit à taux zéro
                  au Sénégal.
                    Autre élément identifié par Yunus : les groupes de femmes ont
                  tendance à donner de meilleurs résultats que les groupes d’hommes,
                  où  beaucoup  d’énergie  est  dispersée  dans  l’établissement  d’une
                  structure de domination, et dans la remise en cause de cette struc‑
                  ture par la suite. À l’inverse, les femmes – toutes choses égales par
                  ailleurs – trouvent plus rapidement leur synergie opérationnelle
                  dans le microcrédit agricole.
                    Rappelons‑nous l’entrepreneur germano‑ turc Alp Altun : l’ego
                  est le premier destructeur de valeur dans une entreprise, quelle
                  qu’elle soit. On retrouve le même principe de domination à l’échelle
                  de l’individu. Il y a, en effet, deux types d’entrepreneurs. Ceux qui
                  mettent leur ego au service de l’entreprise – Michel‑ Ange, Coco
                  Chanel, Steve Jobs, Elon Musk… – et ceux qui mettent l’entreprise
                  au service de leur ego (par pudeur, je ne citerai pas de noms dans
                  cet ouvrage, mais les effondrements successifs d’entreprises d’État
                  en France fourniront suffisamment de matière au lecteur averti).
                  Dans tout projet, vous trouverez ces deux types d’acteurs. Et quelles
                  que soient leurs qualifications, leurs diplômes ou leur expérience,
                  vous devez sans aucun état d’âme écarter sur‑ le‑ champ ceux qui
                  mettent le projet au service de leur ego.
                    Le cas de Napoléon le montre d’une façon criante, et devrait
                  inciter la France à revoir la vénération qu’elle porte à l’Empe‑
                  reur : au début de son ascension, Bonaparte a mis son ego au
                  service d’un projet. Dès qu’il a mis ce projet au service de son
                  ego, l’Europe et la France ont été anéanties, et il a fallu attendre
                  qu’un autre homme, Talleyrand, mette son ego au service de la
                  France pour la sauver.


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