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JOUER, TRAVAILLER, VIVRE…
nouveau groupe d’accueil, d’autres individus prêts à s’en sortir et
animés d’une foi certes variable mais à l’échelle du groupe, sen‑
siblement constante. On sait, par exemple, qu’il est très difficile
pour un prisonnier de longue durée de retourner à la société, qui,
si elle a plus à lui offrir, ne lui procure pas une place déterminée
et cognitivement plus confortable que dans sa prison. La pauvreté
extrême produit le même effet, et on ne lutte contre elle qu’en
s’intéressant au groupe. J’ai pu moi‑ même faire l’expérience de
ce principe en étudiant et en exerçant le microcrédit à taux zéro
au Sénégal.
Autre élément identifié par Yunus : les groupes de femmes ont
tendance à donner de meilleurs résultats que les groupes d’hommes,
où beaucoup d’énergie est dispersée dans l’établissement d’une
structure de domination, et dans la remise en cause de cette struc‑
ture par la suite. À l’inverse, les femmes – toutes choses égales par
ailleurs – trouvent plus rapidement leur synergie opérationnelle
dans le microcrédit agricole.
Rappelons‑nous l’entrepreneur germano‑ turc Alp Altun : l’ego
est le premier destructeur de valeur dans une entreprise, quelle
qu’elle soit. On retrouve le même principe de domination à l’échelle
de l’individu. Il y a, en effet, deux types d’entrepreneurs. Ceux qui
mettent leur ego au service de l’entreprise – Michel‑ Ange, Coco
Chanel, Steve Jobs, Elon Musk… – et ceux qui mettent l’entreprise
au service de leur ego (par pudeur, je ne citerai pas de noms dans
cet ouvrage, mais les effondrements successifs d’entreprises d’État
en France fourniront suffisamment de matière au lecteur averti).
Dans tout projet, vous trouverez ces deux types d’acteurs. Et quelles
que soient leurs qualifications, leurs diplômes ou leur expérience,
vous devez sans aucun état d’âme écarter sur‑ le‑ champ ceux qui
mettent le projet au service de leur ego.
Le cas de Napoléon le montre d’une façon criante, et devrait
inciter la France à revoir la vénération qu’elle porte à l’Empe‑
reur : au début de son ascension, Bonaparte a mis son ego au
service d’un projet. Dès qu’il a mis ce projet au service de son
ego, l’Europe et la France ont été anéanties, et il a fallu attendre
qu’un autre homme, Talleyrand, mette son ego au service de la
France pour la sauver.
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