Page 43 - MITOS GRIEGOS e historiografía antigua

M itos griegos e H istoriografía A ntigua 49

pueden relacionarse con la figura de Gorgo. En esta misma línea de
racionalización del mito mostraré algunas interpretaciones que se le
han atribuido a Gorgo, tanto en la Antigüedad (sobre todo por los
evemeristas) como en estudios del último siglo. Esta visión no invalida
la mostrada anteriormente; al contrario se enriquecen y complemen­
tan. Daré preferencia a los posibles aspectos o implicaciones sociales
sobre los puramente abstractos y especulativos. Este intento de
racionalización de los aspectos de la figura mítica de Gorgo precisa y
matiza algunas ideas expresadas anteriormente, así como completa la
documentación bibliográfica aportada.126 Este capítulo queda dividido
en cuatro partes: Interpretaciones antiguas; interpretaciones modernas;
religiosidad y culto; y función social e historia.

Interpretaciones antiguas

Ya en el siglo VI a. C. Jenófanes de Colofón llevó a cabo un intento
de racionalización de dioses y mitos,127 haciéndonos reflexionar sobre
el hecho de que en algunos círculos críticos se cuestionaba la naturale­
za de los dioses. No obstante la filosofía eidética de Platón128 y la tradi­
ción mitográfica posterior, helenística,129 se empeñaron en mostrar como
126 Sobre la racionalización de los mitos remito a un libro antiguo pero aún insustituible, W.
Nestle, Vom Mythos zum Logos, Stuttgart 1940. Algunos aspectos quedan esbozados en
otra obra del mismo autor, Historia del Espíritu Griego, Barcelona 1981,79 ss. y 276 ss.
127 «Jenófanes dudó de todas las cosas» (Diels, 2fragm. 21B1,42). Acerca de este filósofo, A.
Leski, op. cit. 235-237, y W.K.C. Ghutrie, Historia de la filosofía griega /, London 1962
y Madrid 1983, Id. The Greeks and their Goods, Boston 1951, 117ss.
128 V. Brochard, Les mythes dans la philosophie de Platon, Paris 1900; A. Chiapelli, Della
intrpretazione panteística di Platone, Firenze 1881; L. Edelstein, The Junction of the
myth in Plato’s Philosophy, 1949; A. Festugière, Personal Religion amongs the Greeks,
Berkeley 1954; A. Manno, II teismo di Platone, Napoli 1955.
129 Un estudio sobre Apolodoro en el prólogo a su Biblioteca, Madrid 1985,7-36 debido a J.
Arce. Para el original, R. Wagner (ed.), Mitographi Graeci, I, Leipzig 1985. Sobe Apolonio
de Rodas: E. Delage, La géographie dans les Argonautiques dApollonios de Rodes,
1930; más recientemente, A. Hurst, Apollonios de Rhodes. Manière et cohérence, Gine­
bra 1967; D.N. Levin, Apollonius Argonautica re-examined I: the neglected First and
Second Books, Leiden 1971; P. Thierstein, Bau de Szenen und der Argonautika des
Apollonius Rhodios, Bema 1971; G. Paduano, Studio su Apolonio Rodio, Roma 1972; y
la tesis de J. Preininger, Der Aufbau der Argonautika des Apollonios Rhodios, Viena
1976. A estas obras hay que añadir la renovadora visión de R. Dion, Aspects politiques de
la Géographie antique, Paris 1977. M. Brioso, «Geografía mítica de la Grecia antigua»,
Philologia Hispalensis, 8, 1993, 193-213.