Page 52 - דוד - מרועה למשיח . יאיר זקוביץ
P. 52
ר ו ד ף ו נ ר ד ף 51
שמעבר לו מצויה חירותו המיוחלת ,כדי שיוכל למהר ולהימלט אך אם יצליח
להטעות את המלך .דוד גם מוריד רירו אל זקנו; מי שהריר זב מפיו ללא
שליטה ,אין לצפות ממנו שיוכל לומר דברי טעם.
) (4תשובת המלך לעבדיו)פסי טו־טז( :דווקא דוד ששתק ,שלא איפשר למלך
לדובב אותו ,הצליח להשפיע על המלך יותר מעבדיו .המלך משיב אמנם
לעבדיו ,״ויאמר אכיש אל עבדיו״ ,אך למעשה הוא מגיב על מעשהו של דוד.
אכיש מרבה מילים כדי להראות עד כמה רבה חוכמתו מזו של עבדיו ,אך
מילותיו ממחישות עד כמה הוא שוטה.
המלך מביע טרוניה כלפי עבדיו .את האחריות על הופעתו של דוד אין הוא
תולה באחרון; אם במצג נאמר ״ויבוא אל אכיש) ,,...פס ,יא( ,הרי שאכיש
מאשים את עבדיו :״הנה תראו איש משתגע למה תביאו אותו אלי״)פס ,טו(,
וראה עוד להלן בפסוק הבא .המלך צופה בכל מזווית ראייה צרה ,אישית:
״אלי״; הוא מסרב להאמין כי איש משתגע כדוד יכול להוות סכנה עבורו.
המלך הולך ומשכנע את עצמו בתבונתו ,ובחלקם השני של דבריו הוא מציג
לעבדיו שתי שאלות ריטוריות הניצבות כעד שתי השאלות הריטוריות שלהם
)פס ,יב( .אם שאלותיהם שפתחו באנפורה ״הלוא זה״ גילו כבוד ופחד מפני דוד,
הרי בשאלותיו חוזר פעמיים הכינוי ״זה ,,,שיש בו משום זלזול בדוד )ראה
לדוגמה ישעיה יד,טו( ,שאינו מוזכר אפילו בשמו .השאלה הראשונה ,״חסר
משוגעים אני ,,,...מעידה כי דוד הצליח לבטל את הרושם הקשה של שאלת
העבדים הראשונה ,שאלה שהציגה אותו כ״מלך הארץ״ ,ולשכנע את המלך
שאין בו כל ייחוד וכי הוא כאחד הפחותים ביותר ,כאחד המשוגעים .אפשר
שבדבריו ״חסר משוגעים אני ,,רומז המלך לכך שעבדיו גם הם משוגעים אם
חושבים הם שיש סכנה בדוד .המדרש הניח עם זאת שהמשוגעים הם משוגעים
של ממש שהיו בבית אכיש :״ובתו של אכיש היתה היא ואמה שוטות .והיו
צועקות שתיהן ומשטות מבפנים ודוד היה צועק ומשטה מבחוץ .אמר להם
אכיש וכי יודעים אתם בי שחסר משוגעים אני...״)מדרש תהילים להא( .סיומה
של השאלה הראשונה ,״כי הבאתם את זה להשתגע עלי״ ,כופל לדבריו של
אכיש בפסוק הקודם אך תוך החמרה ,כאילו הביאו העבדים את דוד במיוחד
כדי להפריע את שלוותו של המלך ,והשווה למשמעות זו של מילת ״עלי״ את
האמור בבראשית מח,ז :״מתה עלי רחל״ ,לאסוני שלי.
המלך המסיים בשאלה ריטורית ,בתחושת נצחון ,מניח לטרפו ,לגדול
שבאויביו ,להימלט מידיו.
ניתוח הסיפור מעלה ,כי מלך פלישתים הוא דמות נלעגת .בתחילת הסיפור
הריהו פסיבי ועבדיו הם שצריכים להובילו בעדינות לקראת ההחלטה הנבונה.
דוד ,הלובש דמות נלעגת ,הוא הזוכה להערצת הקורא .ברגע שהוא מבין כי
