Page 53 - דוד - מרועה למשיח . יאיר זקוביץ
P. 53
פ ר ק ר ברע ר 52
תדמית ״מלך הארץ ,,עלולה להביא עליו את קצו ,הוא חושב במהירות ומתחזה
לעלוב בעלובים ,למשוגע במשוגעים ,כדי למלט את נפשו .המלך נופל בפח
שטומן לו דוד וחש כמנצח ,כחכם מחוכם .המשוגע ,לכאורה ,גבר איפוא על
השוטה.
נבחן עתה כיצד הקשרו של הסיפור מאיר אותו ומבארו ,וליתר דיוק כיצד
מבארים ומאירים אותו הקשריו השונים ,מעגלי פרשנותו ההולכים ומתרחבים:
הקשרו המיידי ,מה שלפניו ומה שאחריו ,שנקבע לו על ידי מעשה העריכה;
מסכת יחסיו העגומה של דוד עם שאול ושלבי מנוסתו מלפני מלכו )כולל
המעשה האחר על בואו של דוד לחצר אכיש ]פרקים בז־בט[( ועד לקינתו של
דוד על שאול) .אגב ,פירושיו של הסיפור חורגים מחוץ לגבולות ספר שמואל:
שניים ממזמורי תהילים זכו לכותרות הכורכות אותם עם סיפורנו; קריאת
הסיפור לאורם של מזמורים אלה מקנה לו מימד חדש ,אך בזה נעסוק להלן
בפרק שלושה־עשר(.
העיון בסיפור בבידודו השיב איפוא תשובה ברורה לשאלה אם מדבר הסיפור
בשבחו של דוד או בגנותו .תשובה זו לשאלה אינה עולה בהכרח בקנה אחד עם
התשובות שמשיבים ההקשרים השונים שבתוכם נתון הסיפור .נפרוש איפוא
את מסכת פירושיו הפנים־מקראיים של הסיפור אודות דוד המשתגע בחצרו
של אכיש.
לכאורה אין סיפורנו הולם את הקשרו המיידי; ראשיתו — ״ויקם דוד ויברח
ביום ההוא מפני שאול) ,,שמ״א כא,יא( — אינה מתיישבת עם פסוקים א־י
המעידים כי מנוסתו של דוד מפני שאול החלה זה מכבר .בקושי זה חש רד״ק,
ואלה דבריו :״והלוא תמול ברח אלא ר,,ל כי היום ההוא ברח לו מארץ ישראל
ובא אצל אכיש שלא ימצאהו .זהו מפני שאול״)ובדומה בפירוש אברבנאל( .עם
רוח פירוש זה מתיישבת הפתיחה לסיפור הבא על בריחת דוד לחצר אביש; על
פיו אין מנוסה מוצלחת מפני שאול אלא לפלשת :״ויאמר דוד אל לבו עתה
אספה יום אחד ביד שאול אין לי טוב כי המלט אמלט אל ארץ פלישתים״
)שמ״א בז,א(.
בריחתו של דוד לארץ פלישתים היא אכן מעשה נואש ,שיאו של תהליך;
שאול עוין את דוד ,כאמור ,כבר משעה שזה הרג את גלית :״ויחר לשאול מאוד
וירע בעיניו הדבר הזה ...ויהי שאול עוין את דוד מהיום ההוא והלאה״)שמ״א
יח,ח־ט( .מכאן ואילך מבקש שאול להרוג את דוד בין במישרין ,בהטלת חנית,
ובין בעקיפין ,בהטילו על דוד להביא עורלות פלישתים כמוהר .כשרואה שאול
כי אין רצונו עולה בידו ,הוא משלח את עבדיו להמית את דוד ,והוא עצמו יוצא
בעקבות דוד הנס על נפשו .רק התנבאותו בניות שברמה עוצרת בעדו מללכוד
את דוד .כאשר אפילו יהונתן בן שאול נוכח לדעת כי אביו מבקש את נפש
