Page 75 - דוד - מרועה למשיח . יאיר זקוביץ
P. 75
פרק חמישי 74
המתפרצים איש מפני אדוניו״)שמ״א כה,י( ,אך הקורא אינו מתרשם לזמן רב
מדברי נבל ,שהרי גם עבדו מעיד עליו ש״הוא בן בליעל מדבר אליו״)פס ,יז(
ואפילו אשתו אומרת לדוד :״אל נא ישים אדוני את לבו אל איש הבליעל הזה
על נבל כי כשמו כן הוא נבל שמו ונבלה עמו״)פס ,כה(.
לשיטה זו של שחרור לחץ מבוקר דרך שסתום בטחון ,של מתן דברי נאצה בפי
דמות מפוקפקת ,אשר דבריה אינם ראויים לאמון ,עדים אנו גם בשלב מאוחר
יותר ,כאשר יגיע דוד אל שפל המדרגה ,בבריחתו מפני אבשלום בנו .כאשר
כבר נדמה כי יד הבן תהא על העליונה ,יוצא לקראתו איש ״ממשפחת בית
שאול ושמו שמעי בן גרא יוצא יצוא ומקלל .ויסקל באבנים את דוד ואת כל
עבדי המלך דוד וכל העם וכל הגיבורים מימינו ומשמאלו .וכה אמר שמעי
בקללו צא צא איש הדמים ואיש הבליעל .השיב עליך ה ,כל דמי בית שאול
אשר מלכת תחתיו ויתן ה ,את המלוכה ביד אבשלום בנך והנך ברעתך כי איש
דמים אתה״)שמ״ב טז,ה־ח( .גם תמונה זו מנוצלת כדי להציג את דוד במלוא
תפארתו .שוב מתנדב אבישי בן צרויה לחסל את שמעי ,ואילו דוד הנרתע מפני
האלימות משיב לו במילים בוטות :״מה לי ולכם בני צרויה כה יקלל ...הנה בני
אשר יצא ממעי מבקש את נפשי ואף כי עתה בן הימיני הניחו לו ויקלל כי אמר
לו ה .,אולי יראה ה ,בעיני והשיב ה ,לי טובה תחת קללתו היום הזה״)פס׳ ר-
יב(.
אם עדיין צריך הקורא לערעור מוחלט של האשמותיו של שמעי ,הרי זה יסופק
לו לאחר חיסול המרד ,כאשר שמעי האופורטוניסט יווכח לדעת כי הימר על
הסוס הלא נבון ,והוא יופיע שוב לפני דוד ומילות חנופה בפיו :״...ושמעי בן גרא
נפל לפני המלך בעוברו בירדן .ויאמר אל המלך אל יחשוב לי אדוני עוון ואל
תזכור את אשר העוה עבדך ביום אשר יצא אדוני המלך מירושלים לשום המלך
אל לבו .כי ידע עבדך כי אני חטאתי והנה באתי היום ראשון לכל בית יוסף
לרדת לקראת אדוני המלך״ )יט,ב־כא( .שוב מפציר אבישי בדוד להרוג את
שמעי ,״כי קילל את משיח ה,״)פס ,כב; ודוק :עתה דוד הוא משיח ה ,ולא עוד
שאול!( ,ואילו דוד נשבע לשמעי כי לא ימיתנו.
המספר מצא איפוא דרך לאכול את העוגה ולשמור אותה בשלימותה בעת
ובעונה אחת; לבטא את ההאשמות כלפי דוד וליטול את עוקצן גם יחד .הקורא
התמים יסיים את קריאתו בספר שמואל באמונה כי ה /ולא דוד ,גזר את דינם
של שאול וביתו ומיצהו עד תום .הקורא התמים פחות עלול לחשוד כי
ההיסטוריוגרף הדוידי הוא שניקה אותו מחשד ,ואין לי אלא להותיר בידי
הקורא את הבחירה לאיזה מחנה ברצונו להצטרף...