Page 45 - שלמה מלכו, חייו ומותו של משיח בן יוסף / מוטי בנמלך

‫פרק א ‪43‬‬

‫ואישושן‪ .‬בשליש הראשון של המאה השש עשרה נפוצו באיטליה עלונים ובהם נבואות‬
‫אשר התיימרו להסביר את משמעותם הנסתרת של אירועים פוליטיים‪ ,‬חברתיים‪ ,‬אסונות‬
‫טבע וחריגות אחרות מן הסדרים המקובלים‪ .‬העלונים הופצו בערים‪ ,‬בדרך כלל בכיכר‬
‫העיר‪ ,‬בידי מוכרים או זמרים נודדים‪ .‬הם הודפסו על נייר באיכות נמוכה ונמכרו במחיר‬
‫נמוך ולכן היו זמינים לכל שכבות החברה‪ .‬תוכנם היה במרבית המקרים אנטי–ממסדי‪:‬‬
‫מחבריהם קראו לרפורמה דתית‪ ,‬חברתית ופוליטית‪ ,‬ותלו את הקשיים והאסונות שתוארו‬
‫בהם בהרחבה בשחיתותן של המערכות השונות ובכלל זה הכנסיה והשלטון‪ 52.‬אוטביה ניקולי‬
‫קשרה תופעה זו למציאות הפוליטית הקשה באיטליה בתקופת ה־‪ 53,guerre horrende‬וטענה‬
‫שבעקבות התחממות היחסים בין האפיפיור לקיסר‪ ,‬עם הכתרתו של קרל החמישי לקיסר‬

‫בידי קלמנט השביעי בפברואר ‪ ,1530‬באה תופעה זו לקיצה‪54.‬‬
‫ניתן להצביע על מספר קווי דמיון בין הנבואה העממית באיטליה לבין השמועות על‬
‫עשרת השבטים‪ ,‬הן מבחינת דרכי הפצתן של השמועות הן מבחינת אופן האישוש והביסוס‬
‫שלהם‪ .‬העלונים המודפסים היו השלב השלישי והאחרון בהפצתן של שמועות‪ ,‬שבמקרים‬
‫רבים היו במקורן שמועות מקומיות שהועברו בעל־פה‪ ,‬ואשר נגעו במקרים רבים לאמונות‬
‫עממיות או למסורות מקומיות‪ .‬בשלב שני הועלו השמועות על הכתב והופצתו באיגרות‬
‫למספר מוגבל של אנשים במרכזים פוליטיים‪ ,‬דתיים או כלכליים‪ ,‬ובשלב השלישי הן הופצו‬

‫לקהל הרחב על ידי זמרים נודדים‪ ,‬עלונים מודפסים או שילוב של שניהם‪55.‬‬
‫ומה שהתרחש בחברת הרוב‪ ,‬דומה למה שהתרחש בחברה היהודית‪ ,‬חברת המיעוט‪ .‬גם‬
‫כאן החל התהליך בשמועות מקומיות ונמשך עם העלאתן על הכתב באיגרות אשר נשלחו‬
‫לאישים שונים באיטליה ובארץ ישראל‪ .‬אולם בחברה היהודית השלב השלישי והאחרון לא‬
‫התרחש — המכתבים לא הודפסו‪ ,‬ולא היו בה סוכני מידע וחדשות שהקבילו לזמרים הנודדים‬
‫בחברה הנוצרית‪ .‬עם זאת‪ ,‬מכיוון שמדובר בחברה קטנה ובקהילות קטנות ואינטימיות‪ ,‬לא‬
‫היה צורך בשלב האחרון של הרחבת התפוצה של המידע ממקבלי האיגרות לציבור הרחב —‬

‫ניקולי זיהתה את התופעה ועמדה על היקפה וחשיבותה במאמרה דרשות בכיכר‪ .‬לדיון מקיף‬ ‫‪5 2‬‬
‫בתופעה‪ ,‬במסגרת הזמן ובהקשר הפוליטי ראו ניקולי‪ ,‬נבואה ואנשים‪.‬‬ ‫‪ 53‬‬

‫התקופה שבין פלישתו של שרל השמיני בשנת ‪ 1494‬למלחמותיו של קרל החמישי על אדמת‬ ‫‪5 4‬‬
‫איטליה בשנות העשרים‪ .‬השיר שבכותרתו נטבע ביטוי זה (‪ ;guerre horrende de Italia‬המלחמה‬ ‫‪ 55‬‬

‫הנוראה של איטליה) נכתב בשנת ‪.1525‬‬
‫על כך ראו גם להלן עמ' ‪.276-275‬‬

‫ראו למשל את הדרך שהופצו בה השמועות על קרבות המתים באניידלו (‪ )Agnadello‬לאחר‬
‫התבוסה הוונציאנית שם‪ :‬ניקולי‪ ,‬נבואה ואנשים‪ ,‬עמ' ‪ .86 ,77‬על שמועות נוספות שהופצו‬
‫באמצעות מכתבים ראו שם עמ' ‪ .65 ,38-35‬ניקולי דנה גם במשמעויות החברתיות של התפשטות‬
‫השמועות‪ ,‬שכן מקורן היה בשכבות עממיות‪ ,‬באמצעות המכתבים הן הובאו לידיעתן של שכבות‬
‫גבוהות ומשכילות יותר‪ ,‬ואחר כך הן שבו ו"ירדו" אל השכבות הנמוכות באמצעות עלונים‬
‫מודפסים או זמרים נודדים‪ .‬על תפקידם של הזמרים הנודדים ראו שם‪ ,‬עמ' ‪ ,19-18‬ועל המעבר‬
‫בין שכבות חברתיות שונות ראו בעמוד ‪ .22‬על המהירות שבה הופצו השמועות בעלונים מודפסים‬

‫בשפה המדוברת ראו שם‪ ,‬עמ' ‪.123 ,53‬‬