Page 83 - שלמה מלכו, חייו ומותו של משיח בן יוסף / מוטי בנמלך
P. 83

‫פרק ב ‪81‬‬

‫היכרות עם כתביו של אברהם הלוי מתגלה גם באיגרת אחרת שנשלחה בתוך איטליה‬
‫ככל הנראה בשנות העשרים של המאה השש עשרה‪ ,‬ובה נזכר “ספר הנבואות מדבר משני‬
‫אחים העתידים להיות מלכי ויועצי ארץ ואבוד כליון חרוץ בימים ההם ובעת ההיא וענינים‬
‫אחרים השכוחים מאתי מעקרם אם יבא ליד מ"כ [מעלת כבודו] אותו תשלח אלי ואשימה‬
‫עיני עליו"‪ 181.‬ספר זה הוא פירושו של הלוי ל"נבואות הילד"‪ ,‬שבו הוא מסביר מי הם שני‬

                             ‫האחים הנזכרים בנבואה ומה מקומם במהלך המשיחי‪182.‬‬
‫לנתונים אלו יש לצרף את איגרותיו של הלוי עצמו‪ ,‬שבהן השיב על שאלות שעלו‬
‫בעקבות עיון בכתביו‪ ,‬ובעיקר ב"איגרת סוד הגאולה" ובפירוש ל"נבואת הילד"; איגרות‬
‫אלו מלמדות על העניין שעוררו כתביו בציבור הקוראים‪ ,‬ועל התגובות אליהם‪ 183.‬איגרתו‬
‫של הלוי משנת רפ"ה (‪ ,)1525‬העוסקת בהתעוררותם של בני עשרת השבטים באפריקה‪,‬‬
‫במרטין לותר וברפורמציה‪ ,‬נשלחה לאברהם מפירושא‪ 184,‬שעימו עמד הלוי בקשרי מכתבים‪,‬‬
‫ואליו אף נשלחו כאמור הפירוש ל"נבואת הילד" ו"איגרת סוד הגאולה"‪ 185.‬גם איגרתו‬
‫של הלוי לר' מרדכי ממודינא ולר' אשר סגל מוונציה משנת רפ"ד (‪ 186,)1524‬הייתה חלק‬
‫מהתכתבות מתמשכת כפי שעולה מאיגרת משנת רפ"ח (‪ )1528‬אשר נשלחה לחתנו של אחד‬
‫מן הנמענים‪ 187.‬באיגרת זו הוא הציע צופן שבעזרתו ניתן יהיה להמשיך בהתכתבות מבלי‬
‫לחשוש שתוכנה יגיע לידיעתם של גורמים חיצוניים‪ 188.‬ניתן אפוא להצביע על קבוצות‬
‫או משפחות אשר העניין שלהן בכתביו של הלוי וההתכתבות שלהן עימו נמשכו לאורך‬
‫שנים‪ :‬אברהם מפירושא‪ ,‬יצחק ממודינא ואשר משולם סגל מוונציה ומקורביהם; זאת מלבד‬
‫ההתכתבות שלו עם נמענים אחרים שלא היו קשורים לקבוצות אלו‪ .‬נראה אפוא שכתיבתו‬
‫של הלוי לא רק עוררה עניין‪ ,‬אלא גם יצרה שיח שגם הקוראים והמגיבים היו שותפים לו‪189.‬‬
‫את יצירתו הכתובה של הלוי ניתן לחלק לשתי קבוצות‪ .‬באחת “משרא קטרין"‪ ,‬שהוא‪,‬‬
‫כאמור‪ ,‬חיבור עיוני פרשני על דרך הקבלה שמבוארים בו קטעים מספר דניאל‪ ,‬ולקבוצה‬
‫השנייה משתייכים שאר חיבוריו של הלוי‪ :‬הפירוש ל"נבואת הילד"‪“ ,‬איגרת סוד הגאולה"‬

                                                              ‫‪ 	181‬הקר‪ ,‬מכתב חדש‪ ,‬עמ' ‪.359‬‬
                                                   ‫‪ 1	 82‬ראו הלוי‪ ,‬פירוש נבואת הילד‪ ,‬עמ' פו‪.‬‬
‫‪ 	183‬איגרת הבהרה בעניין איגרת סוד הגאולה (כת"י)‪ ,‬היא איגרת תשובה לנמען אלמוני המסבירה‬
                                         ‫פרטים שנותרו בלתי ברורים באיגרת סוד הגאולה‪.‬‬
‫‪ 1	 84‬בית–אריה ושלום‪ ,‬מבוא למשרא קטרין‪ ,‬עמ' ‪ .40-39‬האיגרת עצמה פורסמה בידי שלום‪ ,‬חקירות‬

                                                                  ‫חדשות‪ ,‬עמ' ‪.448-442‬‬
                                                                       ‫‪ 1	 85‬ראו לעיל עמ' ‪.80‬‬

                                                 ‫‪ 1	 86‬על איגרת זו ראו בנמלך‪ ,‬אנוסי פורטוגל‪.‬‬
                                              ‫‪ 	187‬בית–אריה‪ ,‬איגרת מעניין השבטים‪ ,‬עמ' ‪.373‬‬
‫‪ 	188‬שם‪ ,‬עמ' ‪ ;373‬וראו גם עמ' ‪ .376‬השערתו של בית‪-‬אריה כי האיגרת נשלחה לאברהם הכהן‬
‫מפירושא אינה עומדת במבחן המציאות לאור איגרת מגילת סתרים (כת"י)‪ ,‬אשר תידון בהמשך‬

                                                                                ‫הדברים‪.‬‬
‫‪ 1	 89‬בקטלוג המכון לתצלומי כתבי היד העבריים רשומים למעלה מארבעים עותקים שונים של כתבים‬

                                                               ‫ומכתבים של אברהם הלוי‪.‬‬
   78   79   80   81   82   83   84   85   86   87   88