Page 78 - GQ 12
P. 78
76־שמאיןב יגח
קרוביהם וכולם ישובו אל יש דעות שונות בדבר השאלה ט
שבטיהם( .ה) בעלי המומים האם החיים בימות המשיח ימותו
יקומו במומיהם ואחר כך יירפאו ויקומו לתחייה .רס"ג סבור שהם
וזאת תהיה השלמת נס התחייה. לא ימותו שהרי ראו את תחיית
(ו) הקמים לתחייה יאכלו וישתו המתים אלא יעברו ישירות לעולם
וישאו נשים( .ז) הקמים יעברו הבא .מכאן שהחיים יהיו ארוכים
מימות המשיח אל העולם הבא שאין
בו אכילה ושתייה כמו משה שהיה בימות המשיח.
בהר סיני שלוש פעמים ארבעים
יום בלי אכילה ושתייה( .ח) האל
יקים לתחייה את אלה שהוא יודע
בהם שיבחרו לציית ולא יחטאו.
(ט) הצדיקים יקבלו את גמולם על
הציות בימות המשיח כשם שהם
מקבלים את גמולם בעולם הזה.
(י) החיים בימות המשיח יזכו
לאריכות ימים וימותו מבלי לקום
לתחייה כיוון שראו את נס התחייה.
הם יקבלו את גמולם בעולם הבא.
כל העניינים האלה הספיקו למחבר
כדי לדעת במידה מספקת שעיקר
אמונה זה יהיה מקובל עליו וכדי
לקובעו בספר .בקבלת עיקר
אמונה זה יהיה תיקון לאומה כולה
משבעה טעמים.
השוואה זו ,בהבלטה גרפית של עיקרי התוכן ,מראה יפה את ההבדל בין שתי
הגרסאות .אמנם ,חלק גדול מתוכן המאמר בגרסת כ"י אוקספורד נמצא בשתיהן,
אבל סדר הדברים שונה .יש הבחנה מעניינת בין שאלות עיקריות לבין נושאים
המוגדרים 'הסתעפויות' .כללי הפרשנות וההיתר – או החובה – להוציא כתובים
מסוימים מפשוטם ,המוצבים בגרסת אוקספורד בראש הדיון ולכאורה משתלטים
עליו ,הופכים בגרסת סנט פטרבורג לאחד מתוך כמה נושאים חשובים .נושא
