Page 30 - תאטרון 40
P. 30

‫יוצרים זה לא בידור‪ ,‬אך רובו הוא בידור; אלו הן ההפקות הגדולות שמממנות את‬
‫התאטרונים‪ .‬לפרוץ את הגבולות האלה‪ ,‬מאוד מאוד קשה‪ .‬כי הפער בין בידור לבין תאטרון‬

                                                 ‫שפורץ את גבולות המדיום הוא מאוד גדול‪.‬‬

‫שיר גולדברג‪ :‬יש יוצרים צעירים שמנסים וחוקרים ומפרקים ונותנים להם במה‪ .‬אני דווקא‬
‫מרגישה שבכל תאטרון עושים את זה‪ .‬אולי לא מספיק‪ ,‬אבל אני מרגישה שזה הולך למקום‬

                                                           ‫שפעם הרגשתי שפחות היה קיים‪.‬‬

‫גד קינר (קיסינגר)‪ :‬השאלה שלי היא איך הגענו לזה‪ ,‬האם זה רק המציאות הפוליטית בארץ‬
‫שבעצם משפיעה או מעיבה על היחסים האמנותיים או שבאיזשהו מקום גם ההתנהלות‬

                                                            ‫התאטרונית יצרה את הדפוס הזה‬

‫שיר גולדברג‪ :‬זה נורא מורכב‪ ,‬זה חומר נפיץ תמיד‪ .‬וכל עוד אין פה איזושהי הליכה לכיוון‬
                         ‫אחר ממה שאנחנו מידרדרים אליו‪ ,‬ההידרדרות רק הולכת ומתגברת‬

‫גד קינר (קיסינגר)‪ :‬אני למשל מופתע‪ ,‬שדווקא בתאטרון באר‪-‬שבע‪ ,‬שהוא היום תאטרון‬
‫עולה ומאוד מעניין ויושב בעיר שמייצגת אוכלוסיה גדולה מאוד של בדואים‪ ,‬של ערבים‪,‬‬

                                                                   ‫ולתרבות הזאת אין ביטוי‪.‬‬

                                          ‫לילך דקל‪-‬אבנרי‪ :‬כמה מהם באים ללמוד משחק?‬

‫שולי לב‪-‬אלג'ם‪ :‬המציאות היא מאוד לא פשוטה וברור שהמצב הפוליטי משפיע‪ ,‬אבל מה‬
‫שמעניין הוא שהטלוויזיה משכילה להתמודד עם זה‪ ,‬ויש עכשיו הפקות וסדרות מעניינות‬
‫שכוללות ערבים‪ ,‬ומדברים בערבית‪ ,‬ואנחנו לא מצליחים לעשות את זה בתאטרון‪ .‬כאן יש‬
‫תפקיד לתאטרון הקהילתי כי יש המון עבודת שטח שצריך לעשות כדי שכאשר פונים אליהם‬
‫הם יבואו להשתתף; לתאטרון הקהילתי בשנות ה‪ '90-‬היו המון פרויקטים של יהודים וערבים‪,‬‬
‫המצב הפוליטי אחר כך הרס את זה‪ ,‬אבל‪ ,‬היום יש כבר ניצנים חדשים‪ .‬וכדאי לציין‪ ,‬שיש‬
‫עבודה שנעשית דרך אוניברסיטת באר‪-‬שבע עם בדואיות‪ ,‬זמירה רוטשילד היא מנחת תאטרון‬
‫קהילתי ותיקה מאוד שעושה המון עבודה עם בדואיות; בחוג לתאטרון בחיפה יש פרויקטים‬
‫עם נשים ערביות בכפרים שזה מבורך ובחוג לתאטרון של הגליל המערבי מגיעים עכשיו‬

                                         ‫ליישובים ועושים שם פרוייקטים עם נשים ערביות‪.‬‬

‫לילך דקל‪-‬אבנרי‪ :‬ואם נמשיך אז יש עוד מיגזר מודר‪ ,‬והוא האוכלוסייה הדתית‪ .‬אני עשיתי‬
‫עכשיו פרוייקט עם שמונה נשים דתיות‪ ,‬ולמרות שיש להן תאטרונים משלהן‪ ,‬המפגש הוא‬
‫החשוב‪ .‬במאית חרדית לא יכולה להתחרות בהלם התרבותי שלי יש איתן‪ ,‬בהלם התרבותי‬

         ‫שלהן ובחומרים שעולים כתוצאה מהמפגש הזה‪ .‬זה המפגשים האנושיים שמעניינים‪.‬‬

‫גד קינר (קיסינגר)‪ :‬עכשיו אשאל את שאלת מיליון הדולר‪ ,‬איך כל אחת מכן רואה את‬
‫התאטרון הישראלי בעוד עשר שנים? אם ננסח את זה בניסוח פתאטי כמעט‪ ,‬מה החזון‬

                                                                           ‫התאטרוני שלכן?‬

‫שיר גולדברג‪ :‬אני אהיה אופטימית‪ ,‬אני מקווה שבגלל שאנחנו הולכים לאיזו תהום מטורפת תצטרך‬
‫להיות איזושהי עלייה‪ ,‬אני מקווה שזה יקרה בעשור הבא‪ ,‬ואני מקווה שזה קודם כל יהיה תאטרון‬
‫שרואה את האחר ומתעסק באחר הרבה יותר‪ .‬הייתי רוצה לראות תאטרון שהוא מרכז תרבותי‪,‬‬
‫שלא רק מעלה הצגות אלא מייצר שיח אמיתי חברתי‪ ,‬פוליטי‪ ,‬תרבותי‪ ,‬בין אנשי רוח‪ ,‬שהגיעו מכל‬
‫מיני תחומים וידברו על כל מיני נושאים שקשורים להצגות שמועלות שם ועל חומרים שעוטפים‬

                      ‫אותנו‪ .‬הייתי רוצה לראות יותר קבוצות מעורבות ויותר לגעת בחומרי הנפץ‪.‬‬

                                 ‫‪  28‬ת א ט ר ו ן ‪ ‬גיליון ‪40‬‬
   25   26   27   28   29   30   31   32   33   34   35