Page 134 - gag 43
P. 134
מוצאת את עצמה בסוף הרומן הרה לו ,והוא אז איננו כבר
בין החיים כי גויס ונהרג במלחמת לבנון הראשונה; כמו
יסמין של אלי עמיר ,שבו גבר יהודי מזרחי ,נורי עמארי,
מתאהב ביסמין חלמי ,ערבייה נוצרייה בירושלים שאחרי
מלחמת ששת הימים; כמו גדר חיה של דורית רביניאן,
שבו נרקם סיפור אהבה סוחף בניו יורק המושלגת בין
ליאת בנימיני התל-אביבית לבין חילמי נאסר ,צעיר
פלסטיני ,אמן ,מרמאללה.
שלושה מתוך חמשת הרומנים שהזכרתי מתרחשים בחיפה,
אחד בירושלים ואחד מחוץ לגבולות הארץ .בשלושה
מהרומנים הגבר הוא ערבי והאישה יהודייה ,ובשניים הגבר
הוא יהודי והאישה ערבייה ,תמיד נוצרייה .גם הרומן של
ישראל מתרחש בחלקו בחיפה ,עיר מעורבת ,וג'יהאן הגיבורה
היא אפילו בוגרת בית הספר הריאלי העברי בחיפה ,הפותח שעריו לתלמידים יהודים ,נוצרים,
מוסלמים ודרוזים ,ולי יש אליו קרבה משפחתית מיוחדת במינה .גם ברומן של ישראל ,כמו
ביסמין של אלי עמיר ,האישה הערבייה היא נוצרייה-משכילה ששולטת בעברית.
באחד משיאי הרומן ,כשמתקיימת אספה סוערת במועדון היישוב בתקנון חדש,
שעניינו המעשי הוא למנוע מיוסי ,גיבור הרומן ,להביא את אהובתו ג'יהאן ליישוב,
אומר מאיר ,מאדריכלי התקנון" ,אם הוא [יוסי] רוצה לחיות ִאתה שילך למקום אחר.
למה דווקא פה? וממתי יהודי יוצא עם ערבייה ,תמיד זה ההפך ,ערבי חוטף יהודייה,
הבן אדם השתגע" (עמ' .)176אז נכון שברוב המקרים מדובר בערבי ויהודייה ,אבל
אלי עמיר וישראל עוז עשו כאן מהפך מגדרי קטן ,בעוד מאיר ,הקול הדומיננטי
ביישוב המסתגר ,נשאר שבוי באמיתות הגזעניות שלו.
מה בכל זאת מיוחד ברומן של ישראל? כפי שמעלים על נס את שירה של עגנון,
כרומן אהבה בין אנשים מבוגרים ,שהרי רוב הרומנים בעולם עוסקים בהתאהבות
ואהבה בין צעירים ,כך גם הרומן של ישראל עוסק באהבה בין אלמן ואלמנה,
שניסיון חיים עשיר וכאוב מאחוריהם .ואם מדובר ברומנים הישראלים ,שבהם
מעורבים יהודים וערבים ,אז גם כשהפרובלמטיקה החברתית והפוליטית היא לב-לבו
של הרומן ,עדיין מדובר באהבה בין צעירים ,אהבה ראשונה ,בוסרית ,בתולית .כך
בהמאהב ,כך בחצוצרה בוואדי ,כך ביסמין וכך בגדר חיה .לעומת כל אלהָּ ,היו ְל ָּז ִרים
הוא חדירה פסיכולוגית עמוקה ואמינה אל עולמם של בני זוג מבוגרים ,שגם להם
"מותר" לחוות גישושים ראשוניים שבינו לבינה ,חיזור מהוסס ,פקפוקים באשר לרגש
האמיתי המציף אותם ,ולבסוף אהבה גדולה ,שוברת מוסכמות .אלא שהרגישות
הפסיכולוגית של ישראל בתיאור יחסים אינטימיים בין גבר לאישה היא רק מנוף,
ַּגג גיליון 132 43