Page 139 - gag 43
P. 139
עדינה מור-חיים עוקבת אחר הופעותיו של מבט האם בשירתו של נגיד ,המוליד
תחושות סותרות של געגועים וחמלה מזה ,כעס וציניות מזה .בשיריו המאוחרים המבט
הבוגר רואה את החיים "שתי שניות לפני הסוף" ומבטה של האם מושלך לבהייתו
הממושכת באירועי חיים קשים שעברו עליו .הכותבת חשה שכנראה מצב הבריחה
התמידי שבו היה שרוי עם אביו מיד לאחר השואה ,והנסיעה האינסופית ברכבות
הסיטו את המבט בשירתו לעולם החוץ הנע במהירות לנגד עיניו .על סף נעוריו
התחילה להתגבש אישיותו האינטלקטואלית .אכן ,אין ספק שרקעו הביוגרפי ,שהצריך
התמודדות בלתי פוסקת עם תהפוכות ושינויים דרסטיים (למשל ,המעבר מחינוך דתי
לחינוך חילוני) מסביר את התרחבות מבטו ואת יכולתו לזהות את הסיכוי בכל
סיטואציה כפויה .כך השנה שבה שהה בפנימיה דתית בשל קשייו הכלכליים של אביו
שיפרה מאוד את שליטתו בעברית והניבה את "שיר שנת" ,אחד היפים בספרו "ימינה
לסמטת גן עדן".
ברגישות רבה ובתבונה מתחקה המחברת אחר האנלוגיות בין אירועי חייו של נגיד
לבין כתיבתו ,ומראה איך מילים וצירופי מילים נפוצים בשיריו הופכים לתמרורי דרך
(דוגמת המלה "נטוש" וסביבותיה) .היא עושה זאת הן תוך עיון ביצירתו ,המלווה
בדוגמאות משיריו ,והן תוך דיאלוג פורה אתו .אלה וגם אלה חושפים סיפור חיים מר,
מורכב ומרתק ,אך לא פחות מכך גם בונה ומכונן אישיות יצירתית איתנה ומרשימה
בריבוי פניה ,בסתירות ובאיזונים שבה.
***
הפרק "הקלאסי שבכאוטי" עוסק במפורט בספר שיריו השלישי של חיים נגיד ,שזכה
לאהדת הביקורת כבר עם הופעתו .הוא כולל 88סונטות המתלכדות למעין רומן
בחרוזים על אפוקליפסה עתידית המתרחשת בבית דירות ענק בין בת ים לחולון
ומותירה אחריה רק מדבר ומוזיאון שואה וירטואלי שאסור לבקר בו .לאזור האסור
מוזמנים המבקרים הלא חוקיים לצפות בקליפים קצרצרים המתעדים את מה שקדם
לקטסטרופה ואת שארע אחריה .מור-חיים סבורה בצדק שהבחירה לכתוב את הדברים
בצורה הקפדנית של הסונטה מציבה גבול לכאוטי ולבלתי יציב ובכך היא מאזנת
אותו.
חלקו הראשון של ספר הסונטות מתאר את השיממון והרדידות בחיי הדיירים ומציג פן
של המציאות החברתית הרב תרבותית בארץ ,זו המאופיינת ביכולת להצמיח
קונפליקטים ואשפה .במבט בוחן על כמה מן השירים עומדת עדינה מור-חיים על
התיאטרליות ועל מעברי הלשון החדים הקיימים בהם ממיתוסים ורמזים למקורות
ללשון ממשלב נמוך המטמיעה מטפורות מפתיעות ומצליפה באירוניה .מן
הטריוויאליות והסתמיות בחיים הזוגיים נוצרת מקבילה להסתאבות שעוברת המדינה
הצעירה ,ובסונטות הבאות מגיחים ההרס ותחושת האובדן המתקרב של הבית הלאומי.
אין פלא שחיים נגיד היה הראשון שהיטיב להבין לעומק את עולמו הפרוע ,הגרוטסקי
ַּגג גיליון 137 43
