Page 112 - Из русской культурной и творческой традиции. - Лондон: OPI. 1992

от сердца одного к сердцу другого, имеет в себе направление
к единому центру — к Богу, ибо единение между людьми и
“есть жизнь, разделение же есть смерть ... Это есть закон
жизни, отступая от которого люди должны страдать немину­
емо. Мы все созданы по образу Божьему, — и это значит,
что образ Божий и есть то, что нас объединит ... В каждом
сердце надо искать клад. Клады ищут часто, но не душев­
ные, а надо искать душевный клад. Могут спросить: «За­
чем?» — Ответим: чтобы обогатиться ...»
Заключает свои мысли (изданные в 1938 году маленькой
брошюрой под заглавием: «О подвиге общения». Мысли из
бесед епископа Сергия. Прага) епископ Сергий следующими
словами: «Надо уметь освещать наши взаимоотношения све­
том Христовой истины, чтобы они приносили нам благо.
Отыскивая общее нам Божеское, мы становимся соработни-
ками Божьими на земле. Работая Господу, мы как бы пре­
ображаемся, входим в область бытия света, и в нашей пре­
ображенное™ отображается свет и слава Божья, и сам Гос­
подь утверждается в нас: «Идеже бо есте два или трие соб-
рани во имя Мое, ту есмъ посреди их» (Мат., 18, 20). 036).
Я оттого так подробно привел эти слова епископа Сер­
гия, что в них естественный дар общения, который такую
большую роль сыграл, например, в истории русской умст­
венной культуры, получает свое религиозное обоснование и
просветление. Это то, что составляло вдохновляющий им­
пульс и всего религиозного мышления и всей жизни Хомя­
кова с его учением о «соборности». И здесь, на эггой про­
светленной, высшей плоскости -— этот высший дар ста­
новится вместе с тем и подлинно, в глубоком смысле, на­
родным, ибо общение в Церкви, объединяя всех: великого и
малого, ученого и неученого, старого и молодого в одном ор­
ганизме, в одной великой жизни — было вместе с тем и ис­
тинно народным общением. Недаром самым, «народным» в
жизни русского народа был праздник Пасхи, Светлое Вос-
крюсенье, с этим всеохватывающим и радостным порывом
торжествующей и победной любви: «Радостью друг друга
обымем. Рцем: братия, и ненавидящим нас простим вся вос­
кресением, и тако возопиим: Христос воскресе из мерт­
вых . . . »

109