Page 148 - Из русской культурной и творческой традиции. - Лондон: OPI. 1992
P. 148
5.
И здесь, может быть, уместно — особенно ввиду траги
ческого конфликта между усадьбой и деревней, вернее, меж
ду усадьбой и взбудораженными волнами народного моря,
конфликта, закончившегося уничтожением усадьбы, — со
всей определенностью и заостренностью поставить еще раз
вопрос, который уже представился нашему взору, более того
■— который вое невидимо присутствовал при нашем изложе
нии: насколько эта культурная традиция, о которой шла
речь, общенародна. Ведь в значительной степени — в 19-м
веке по крайней мере, веке ее особенно пышного творческого
расцвета — была она культурой высших классов, особенно
дворянского класса. Но есть ли она лишь маленький остров,
окруженный морем чуждой ей народной стихии и бесследно
поглощенный и уничтоженный им в годину революции? Не
есть ли эта культура искусственный оазис, оранжерейный
цветок среди безбрежной степи этой дикой стихии, не имев
ший в нем корней и потому обреченный на гибель?
Прежде всего окажем, что здесь опасно впасть в демагоги
ческое смешение вопроса о том или ином слое, являющемся
в тот или иной момент главным носителем культуры, с во
просом о внутренней сущности и укорененности самой этой
культуры. Моя принадлежность к тому или иному слою не
предрешает еще вопроса о ненародности или народности
культуры, мною представляемой. Единственный здесь реша
ющий аргумент: «Приди и виждь» ... Но ответ на этот воп
рос собственно уж е был нами дан, он уж е явствует из всего
предыдущего. Если эта культура — остров, то он питается
из окружающего его океана, он вырос из него. Впрочем этот
образ неудачен, неадэкватен: не остров, а дерево — глубоко
укорененное в народной почве, в общей с народом почве —
той же природной жизни, той же душевной стихии, тех же
глубин, тех же испытаний и искушений, тех же нравственно
питающих сил, возвышающих душу. На этом мы еще по
дробнее остановимся дальше. Огромная популярность рус
ской классической литературы, как раз теперь, среди самых
широких кругов подсоветского читающего населения, сви
детельствует об этом. Пора перестать «разыгрывать» цвет
русской народной культуры против ее корней, и наоборот.
Последнее делают большевики (а до них отчасти уже неко
торые революционные круги старой России), а первое было на
руку тем врагам русского народа, которые отрицали его нациъ
145