Page 167 - Из русской культурной и творческой традиции. - Лондон: OPI. 1992

ных стран: России, Востока, Германии, Швейцарии, Италии,
Франции и Англии. Особенно известно стихотворение «Мас-
ляница на чужой стороне» с этим ярким ощущением воль­
ной родной стихии душевной и природной — в противовес
мещанству жизни на Западе.
А Тютчев! Блестящий европейский дипломат, расцвет
юности и зрелых лет своих проведший заграницей, проник­
ший в душу итальянской красоты, чувствовавший себя как
дома в Мюнхене и на Женевском озере и в Риме, блестящий
французский каламбурист, остроумнейший салонный собе­
седник, вдохновенный оратор в дружеском кругу и в сало­
нах на политические, религиозные, нравственные темы, с
молниями остроумных сарказмов, шуток, негодования и глу­
боких творческих озарений, которые вспыхивали в его речи
и обдавали окружающих потоками искр — и все это на иде­
альнейшем французском языке — Тютчев, эта квинтэссен­
ция утонченнейшей культуры Запада, соединенная с пре-
избыточествующим, гениальным богатством чисто-русского
темперамента, живой укорененностью в своем, родном! Ибо
кто более его врос корнями в эту стихию русской природы,
и какая это была типичная русская мятущаяся душа! И в
его доме — объединение западной образованности, западной
атмосферы (обе его жены, утонченной душевной культуры
были иностранки) с силой русского чувства и русского миро­
созерцания, что видно, например, из дневников и воспоми­
наний его талантливой дочери (вышедшей потом замуж за
Ивана Аксакова 144). Впрочем, уже в детстве Ф. И. Тютчева,
в его детском воспитании намечались элементы этого гря­
дущего синтеза, как нам рассказывает Иван Аксаков в на­
писанной им «Биографии Федора Ивановича Тютчева»
(1886 г.). Господство в семье французского языка, так что не
только все разговоры, но и вся переписка между родителями
и детьми велись по-французски, не исключало у матери
Тютчева, Екатерины Львовны, рожд. Толстой, «привержен­
ности к русским обычаям, и удивительным образом ужива­
лось рядом с церковно-славянским чтением псалтирей, часо­
словов, молитвенников у себя в спальной, и вообще со все­
ми особенностями русского православного и дворянского
быта145)».
Братья Киреевские с высокой культурой их родитель­
ского дома, из которого они вышли в полном смысле обра­
зованными европейцами и из которого вынесли то, что потом
разгорелось светлым пламенем в их душе и сделало их ос­

164