Page 265 - Из русской культурной и творческой традиции. - Лондон: OPI. 1992
P. 265

чтмл  безумие  Христа  ради  юродивых...  О  «брате  нашем  Василии»
      ((юродивом)  не  раз  встречаются  почтительные  упоминания  в  царской
      переписке.  Опекая  подобный  люд  при  жизни,  царь  устраивал  «бого­
      мольцам»  и  «нищим»  торжественные  похороны  после  их  кончины  и
      в  память  их  учреждал  «кормы»  и  раздавал  милостыню  по  церквам
      и тюрьмам ...»
          Этим  как  бы выявляется  высокое достоинство  этих  бед­
      ных:  они  являлись  представителями,  более  того,  меньшими
      братьями  Господа.  Поэтому  милостыня  на  Руси  просилась  и
      подавалась  «Христа  ради».  В  духовном  стихе  о-  Вознесении
      Христове,  записанном в многочисленных вариантах по всему
      лицу России и обычно начинающемся так:

                    «Как  вознесся  Христос  на небеса,
                    Расплакалась  нищая  братья:
                    Чем  мы  будем,  бедные,  питаться?» ...

      подчеркивается  великая  ценность  «Христова  имени»,  оста­
      вленного  Христом  нищей  братии  в  качестве  наследия109).
      Глубоко  христианским и вместе  с тем  истинно  народным  по
      духу  является  поэтому  замечательный  рассказ  Толстого
      «Где любовь,  там и Бог»,  при всей  его народности  с  его  «ми­
      стическим» окончанием.
          « ...  Авщеич  проводил  их  (старуху  с  мальчиком)  и  вернулся  к
      себе,  нашел  очки  на  лестнице,  они  не  разбились,  поднял  шило  и  сел
      опять  за  работу.  Закончив  работу,  достал  с  полки  Евангелие.  Хотел
      он раскрыть  книгу  на  том месте,  где  он .вчера  обрезком сафьяна  зало­
      жил,  да  раскрылось  в  другом  месте.  И  как  раскрыл  Авдеич  Еванге­
      лие,  так  вспомнился  ему  вчерашний  сон.  И  только  он  вспомнил,  как
      вдруг  послышалось  ему,  как  будто  кто-то  шевелится,  ногами  пересту­
      пает сзади его.  Оглянулся Авдеич и видит: стоят точно  люди  в  темном
      углу,  стоят  люди,  а  на  может  разобрать,  кто  такие.  И  шепчет  ему  на
      ухо  голос:  «Мартын,  а  Мартын,  или  ты  не  узнал  Меня?»  —   «Кого?»
      проговорил  Авдеич.  —   «Меня»,  сказал  голос;  —   «ведь  это  Я».  И  вы­
      ступил из  темного утла  Степаныч,  улыбнулся и как облачко  разошел­
      ся,  и не стало его...  «И  э,то  Я»,  сказал  голос.,  И  выступила из  темного
      угла  Ж'еищина  с  ребеночком,  и  улыбнулась  женщина,  и  засмеялся
      ребеночек,  и  тоже  пропали.  —   «И  это  Я»,  сказал  голос.  Выступила
      старуха  и  мальчик  с  яблоком,  и  оба  улыбнулись  и  тоже  пропали.  И
      радостно  стало  на  душе  Авдеича.  Перекрестился  он,  надел  очки  и
      стал  читать  Евангелие  там,  где  открылось.  И  вверху  страницы  он
      262
   260   261   262   263   264   265   266   267   268   269   270