Page 270 - Из русской культурной и творческой традиции. - Лондон: OPI. 1992
P. 270

читаемые, бесконечные разы, гири бесконечно повторяющих­
      ся  коленопреклоненных  просительных  молебнах:  «Прииди-
      те ко  Мне race труждающиеся  и обремененные,  и Я успокою
      вас».  То,  в  чем  эта  душа  нуждалась,  —  милосердие,  то  она
      и  больше  всего  ценила,  то  и  было  для  нее  идеалом  Божьего
      пути,  то  больше всего  привлекало  ее и  в  образе  ее  святых  и
      старцев, этих милосердных служителей народного горя и це­
      лителей  народной  души.  Поэтому  так  народен  был  в  выс­
      шем  смысле  слова  (и  остался  народен,  и  как  хорошо  понял
      это,  например,  Глеб  Успенский,  назвавший  его  одним  из  ве­
      личайших  учителей  и  воспитателей  русского  народа)  образ,
      например,  св. Тихона  Задонского!  Так  много  трогательного
      простодушия  и  горящего  широкого  сострадания  в  его  отно­
      шении к людям.  Келейник его пишет:
          «Он с охотой вн-имал  гласу  вопиющих  к нему:  питая  сирот  и бес­
      помощных,  милосерд  был  к  нищегге  и  убожеству,  словом,  он  вое  раз­
      давал,  как-то деньги,  кои  из  казны  пшцучал,  и  что  привозили  к  нему
      старшины  донских  казаков;  также  из  тредов  Воронежа  и  Остро­
      гожска  благородные  и  купцы  богатые  присылали  немалое  коли­
      чество  денег,  но  он  не  только  деньги,  но  и  самое  белье  раздавал,  а
      оставалось лишь  то,  что на  с-ебе  имел, и  хлеб,  который  посылали  бла­
      годетельные  господа  помещики,  но  и  того  еще  недоставало:  он  поку­
      пал  и  раздавал.  И  одежду,  и  обузь  получали  от  него  бедные  и  не­
      имущие, для чего  покупал  он шубы,  кафтаны,  холст,  а  иным  хижины
      покупал,  иным  екюггину,  как-то:  лошадей,  коров,  и  оными  снабдевал
      их.  Мало сето, даже и деньги занимал.  Когда  все раздаст,  скажет мне:
      «Пойди,  пожалуй,  в  Елец  и  займи  денег  у  такого-то  купца;  я  отдам
      ему,  когда  из  казны получу,  а  теперь у  меня нет ничего;  вот приходит
      бедная  ообратия  ко  мне,  и  отходит  без  утешения,  жалко  мне  и  смо­
      треть  на  них.»  Иногда  и  то  бывало,  что  приходящему  бедному  и  от­
      кажет,  но  только  расспросит  откудсва  и  какой  человек:  на  другой
      день  приходил  в  сожаление,  призовет  меня  и скажет:  «Вчера  отказал
      я  такому-то  бедному, возьми деньги,  пожалуй,  отнеси  ему,  так,  может
      быть,  и  утешим  его».  И  воем  бедным,  приходящим  к  нему,  весьма
      удобный  был  приступ.  Смиреномудрие  в  нем  было  удивительное:  из
      приходящих  поселян  стариков  сажал  при  себе  и  с  ними  ласково  и
      много  разговаривал  о  их  сельской  жизни  и,  снабдя  их  нужным,  от­
      пускал  их  радостными.  Также  близь  монастыря  живущих  экономи­
      ческих  бедных  крестьян,  а  паче  вдов  и сирот,  он  на  своем  коште  со­
      держал, и за  них подушные и прочие  казенные подати  платил,  хлебом
      кормил  и  одеждами  одевал  их,  словом,  во  всех  нуждах  помогал  им.
      Замечательно  было:  в  который  день  приходящих  бедных  более  бы­

                                                          267
   265   266   267   268   269   270   271   272   273   274   275