Page 80 - Из русской культурной и творческой традиции. - Лондон: OPI. 1992

В записках и письмах к нему особенно много беспечно­
шутливого, непринужденного тона. Мы видим в них, как
растет и крепнет это умственное и душевное сближение в
атмосфере юношеской веселости.
«Любезный Геиварь. Приезжай, прошу тебя, ко мне побеседовать
о беюсмертии души и о прочем. Сегодня пятница: мы всегда, видимся
в этют день; меня так и тянет побеседовать с тобой. Брось диссерта­
цию — поболтаем — мысли посвежеют53)»,
пишет 18-летний Станкевич. В другой записке он подписы­
вается: «Весь твой Ноябрь Станкевич™)».
Духовный и умственный жар соединяется у Станкевича
не только с веселостью характера, но и с большой мягко­
стью, терпимостью и любвеобильностью в отношении к лю­
дям и с сильно развитым религиозным чувством. Мы подхо­
дим здесь к одной из главных причин его воздействия на
людей. Была какая-то скрытая питающая струя его лично­
сти, сокровенный жизненный нерв, прикосновение к чему-
то Высшему, что рано стало сказываться в этом жизнера­
достном юноше и мало-по-малу приподнимало его на более
высокую, более зрелую плоскость развития. Этот внутрен­
ний рост стоит, повидимому, в связи с его болезнью, которая
углубила его личность и которая уже рано стала сказывать­
ся характерными головокружениями, тошнотой, головными
болями, слабостью, большим упадком сил. Двадцати семи
лет он умер от чахотки. Он рано стал нести свою болезнь
(хотя боролся с ней и лечился до конца, вое надеясь выле­
читься), как посланный ему от Бога крест, и рано приучился
смиряться перед волей Божьей. Нелегко ему это сначала
давалось, ему хотелось жить, он любил жизнь, его увлекала
идея творчески-одухотворенного подхода к жизни. Особенно
интимно звучит одно место из письма 22-летнего мальчика
к другу его Неверову:

«Друт мой. Я -верю еще .в особенный Промысел, бдящий над
жизнью каждого; кто хочет быть человеком, он подает ему на это
средства: иному счастье, иному бедствие. Да, кажется, нулсно что-то
от мира для полноты этого счастья, но — да будет воля Е го ... Я го­
ворю: «Господи, буди в сердце моем и дай мне совершить подвиг на
земле»; и, ©слм слезящийся взюр обратится к Нему с другой, неволь­
ной молитвой, я говорю: «... но да будет, н|е якоже аз хощу, ню якюже
Ты хощеши». Когда вся тяжесть пожертвований без вознаграждений

77