Page 260 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.
P. 260
71. Решение
Ведомы ли были русским искателям веры вся сложность
переплетения символов исповеданий и политических программ в
мусульманском мире и споры о догматах в мире католическом? Да не
могли они этого не знать! Киевские купцы и воины постоянно бывали
в Константинополе, сражались на Крите и в Малой Азии, торговали с
египтянами и сирийцами. Это значит, что знание экономической
конъюнктуры и политической обстановки было им жизненно
необходимо. Но коль скоро так, то они видели, что багдадский и
каирский правители жестоко враждуют друг с другом из-за веры, и
тогда они не могли не заметить различия суннизма и исмаилизма, ибо
славянских рабов покупали и в Багдаде, и в Каире.
Постоянно общались русские с Польшей, где проповедовали
немецкие монахи. Они знали также, что греки перевели Священное
Писание на доступный славянам язык, и то, что папа Иоанн XIII (965
—972) в 967 г. запретил богослужение на «русском или славянском
языке». [507] В этом запрещении трудно было усмотреть
благожелательство к русским, но то, что запрещение было
обнародовано через год после похода Святослава на Хазарию и
падения Итиля, невольно бросается в глаза. Может быть, рахдониты и
у папы нашли поддержку.
Но даже не это могло быть решающим обстоятельством. Принимая
чужую религию, надо довериться миссионеру: мулле или прелату. Но
исмаилитские да’и (глашатаи) запросто могли сыграть роль муллы и
насадить в чужой стране губительную антисистему. Так они
поступили с берберами, использовав их доблесть для захвата Египта и
вторжения в Сирию, а затем избавились от них, отослав потрепанные
отряды назад, в Тунис. Описанные события происходили в 70-х годах
X в., одновременно с началом поисков веры на Руси. Надо полагать,
что русам было бы неприятно оказаться так же обманутыми, как
берберы, и даже еще обиднее, ибо халиф Убейдуллах был евреем, а
объявил себя потомком сестры пророка. Но если берберы пренебрегли
несоответствием слов фактам и не стали выяснять подлинную
генеалогию своего махция, то только потому, что их интересы
совпали: антипатия к арабам у вождя и массы была общей. Русов
260