Page 569 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.
P. 569
стыке нескольких старых. Кроме того, Ростов ни разу не пострадал от
татар. Постепенно он стал опорой ордынской торговли и влияния
татар в Верхневолжье. Именно в Ростове нашел приют опальный
племянник хана Берке, крещеный и принявший имя Петр; здесь в
XIV в. хоронили умерших на Руси знатных татарок. [1014]
Появление татарских жен в княжеских теремах во второй
половине XIII в. имело последствия важные, но никем не отмеченные.
Все невесты по христианскому канону должны были быть крещены, а
перед этим обучены началам христианского учения. Не зная русского
языка, они учились у своих священников — несториан, с которыми в
1142 г. объединились якобиты [1015] (монофизиты). Носители обоих
исповеданий не обращали внимания на догматические различия, но
дружно ненавидели греческую церковь, изгнавшую их предков с
родины. Однако передавать ученицам эти теологические тонкости
было явно нецелесообразно. Поэтому вместе с татарскими женами на
Русь пришло не несторианство, а новое мироощущение,
укоренившееся благодаря сочетанию обстоятельств: упадку Византии
и распадению Руси на суверенные княжества.
Первые русские иерархи усвоили византийский «цезарепапизм».
Митрополит Иларион состоял при Ярославе, игумен Киево-Печерской
лавры Феодосий был ярым сторонником Изяслава, а его современник
Антоний — Святослава. [1016] Монахи и князья в стране, пропитанной
языческими культами, держались друг за друга. Но когда к XIV в.
большинство населения сделалось православным, то сложилась новая
ситуация, далекая от греческих прототипов.
173. Начало века
В 1299 г. закончилась «грозовая» эпоха в Причерноморье.
Мятежник Ногай, «враг греков» и тайный мусульманин, вместе с
улусом потерял голову. Победитель, законный хан Тохта, был
веротерпим и доброжелателен. Подвластные ему страны
наслаждались миром. На Руси после смерти великого князя Андрея
Александровича ярлык на великое княжение был вручен в 1304 г.
тверскому князю Михаилу Ярославичу, человеку правдивому и
благородному. Эти качества Тохта оценил по достоинству.
569