Page 128 - Платонов С.Ф. Общий курс русской истории
P. 128

ной де я тельности кн я зей мы можем сказать, что они с давнишних
         пор несли на себе об я занности управлени я , устанавливали «пого­
         сты  и  дани».  Еще  на  самых  первых  страницах  летописи  мы
         читаем,  как  Ольга  «устави  по  Месте  погосты  и  дани  и  по  Лузе
         оброки  и  дани».  (Погосты  представляли  собой  административ­
         ные  округа.)  Вот  главные  об я занности кн я з я  киевской  эпохи:  он
         законодательствует, он военный вождь, он верховный судь я  и ве­
         рховный  администратор.  Эти  признаки  всегда  характеризуют
         вы с шую  политическую  власть.  Сообразно  с  характером  своей
        деятельности  князь я  имеют  и  слуг,  так  называемую  дружину,
        своих  ближайших  советников,  с  помощью  которых  управляют
        страною.  В  летописи  можно  найти  много  свидетельств,  даже
        с поэтическим характером, о близком отношении дружины к кня ­
        зю.  Еще Владимир Св я той, по летописному преданию,  высказал
        м ысль,  что  серебром  и  золотом  дружины  нельз я  приобрести,
        а  с дружиною  можно достать и  золото, и  серебро. Т а кой взгл я д
        на  дружину,  как  на  нечто  неподкупное,  сто я щее  к  кн я зю  в  от­
        ношени я х нравственного порядка,  проходит через всю летопись.
        Дружина  в  древней  Руси  пользовалась  большим  вли я нием  на
        дела;  она  требовала,  чтобы  кн я зь  без  нее  ничего  не  предприни­
        мал,  и  когда  один  молодой  киевский  кн я зь  решил  поход,  не
        посоветовавшись с ней,  она  отказала ему в помощи, а  без нее не
        пошли с ним и союзники кн я зя.  Солидарность кн язя  с дружиною
        вытекала  из  самых  реальных  жизненных  условий,  хот я  и  не
        определ я лась никаким законом.  Дружина скрывалась за кн я жес­
        ким  авторитетом,  но  она  поддерживала  его;  кня зь  с  большой
        дружиной  был  силен,  с  малой -  с лаб.  Дружина  делилась  на
        старшую  и  младшую.  Старша я  называ л ась  «мужами»  и  «бо­
        ярами»  (происхождение  этого  слова  толкуют  различно,  между
        прочим, существует предположение, что оно произошло от слова
        «болий»,  больший).  Бояре были вли я тельными советниками кн я ­
        з я ,  они  в  дружине  бесспорно  составл я ли  самый  высший  сл о й
        и передко имели  свою собственную д р ужину.  За  ними  следовали
        так называемые «мужи» или «княжи мужи» - воины и кня жеские
        чиновники.  Младша я  дружина  называетс я  «гриди»;  иногда  их
        называют  «отрокамю>,  причем это  слово  нужно  понимать лишь
        как термин общественного быта, который мог относитьс я , может
        быть,  и  к  очень  старому  человеку.  Вот  каким  образом делилась
        дружина.  Вс я  она,  за  исключением  кн я жеских  рабов -холопов,
        одинаково относитс я  к кн я зю; она приходила к последнему и за­
        ключала с ним  «р я ды»,  в  которых обозначала свои обязанности
        и  права.  Кн я зь должен  был  относитьс я  к  дружиннику  и  «мужу»
        как  к  человеку,  вполне  независимому,  потому  что  дружинник
        всегда мог покинуть кн я з я  и искать другой службы. Из дружины
        кн я зь  брал  своих  администраторов,  с  помощью  которых  он
        управл я ет  землею  и  охран я ет  ее.  Эти  помощники  пазывались
        «вирниками» и «тиунами»; об я занность их состо я ла в суде и в з ы­
        скании  виры  т. е.  судебной  пошлины,  в  управле н ии  землею
                                     - 124 -
   123   124   125   126   127   128   129   130   131   132   133