Page 28 - Платонов С.Ф. Общий курс русской истории

явилось порождением монголо-татарского ига. Платонов, крити­
куя Иловайского за непонимание политической деятельности
Ивана IV, писал: «По данным г. Иловайского, можно было бы
предположить, что у него есть бессознательная тенденция объяс­
нять все темное в русском быту XVI века влиянием татар . . . » 44
«Да и как татарское влияние на русскую жизнь могло быть
значительно, если, завоевав Русь, татары не остались жить
в русских областях, богатых неудобными для них лесами, а ото­
шли на юг, в открытые степи?» - справедливо ставил вопрос
Платонов. «Ощутительно сказалось не влияние татар,- продол­
жал он,- а сказался самый факт их господства над русской
землей только в том отношении, что содействовал окончатель­
ному разделению Рlси на две половины: на северо-восточную
и юго-западную . . . » 4
В «Лекциях по русской истории» Платонов подробно останав­
ливался на рассмотрении общественно-экономической жизни Нов­
города. По его представлению, Новгород - «целое государство,
возникшее и жившее своеобразно и пришедшее в упадок благо­
46
даря внутренним неурядицам» • Ученый объяснял обособлен­
ность Новгородской земли развитием торговли и промышлен­
ности, следствием чего явились специфичность государственного
выборного (вечевого) уnравления, внутренняя самостоятельность
новгородских пригородов и волостей. Автор нигде не называл
в своем курсе лекций Новгород республикой, но его описание
государственного устройства Новгорода говорило в пользу
взгляда на Новгород как на республику. Платонов признавал
наличие классовой борьбы в новгородском обществе. Один из
параграфов его учебника по русской истории для средней школы
так и называется: «Состав новгородского населения и борьба
классов в Новгороде». Признание активной социальной борьбы
в историческом развитии России определенно отделяет Платоно­
ва от дворянских историков, принадлежавших к официально­
охранительному направлению. Концепция последних отрицала
это явление в истории Русского государства. В данном вопросе
Платонов пошел дальше и историков государственной школы.
Однако понимание им классов, классовой борьбы не выходило за
пределы идеалистического мировоззрения. Платонов, следуя дру­
гим буржуазным историкам, выводил социальную структуру об­
щества и классовые противоречия из интересов надклассового
47
государства •
Характеризуя социальную структуру новгородского обще­
ства, Платонов выделял три «класса»: высший - бояре; сред-

44 Платонов С. Ф. Статьи по русской истории. С. 1 1 9.
45 Платонов С. Ф. Лекции ... С. 1 0 8 - 1 0 9 (наст. изд., с. 1 3 7- 1 3 8).
4 6 Там же. С. 1 1 9 (наст. изд., с. 1 4 7).
47 См. : Шапиро А. Л. Русская историография в период империализма. Л.,
1 9 62. с. 46.
- 24 -