Page 84 - "Вълчи разкази" – Васил Попов

Васил Попов

рата, за да се упражняват. Силен е. Но възрастните такси-

диоти са по-силни от него и винаги го побеждават. Вени-
амин, наричан от някои също Боян – най-опитният сред так-
7
сидиотите и главен пандур на техния манастир, забелязва
тревожността, която се изписва все по-ясно върху лицето на
губещия битките Кръстан, и прекъсва за миг тренировката.

Слага ръка на рамото му и двамата отиват да седнат под де-
белата сянка на вековен дъб.
– Знаеш ли защо се кръстим, Кръстане?
Кръстан мълчи. Вениамин хваща дясната ръка на Кръс-

тан и свива малкия и безименния му пръст. Продължава да
говори и в гласа му има нещо, което носи на Кръстан успо-
коение:
– Двата прилепнали към дланта пръста означават вя-

рата в двете същности на Исус – в неговия земен и небесен
произход. Кръстенето с трите пръста пресъздава вярата в
триединството на Бога.

твърдо дърво, дрян, габър или дъб, за да не може да бъде разсечена лесно с
меч. Системата на таксидиотите била комплексна и включвала бой и фехтовка
с тояга, техники с голям железен кръст, самоотбрана с продълговата кожена
торба – кемер, която се носела препасана на кръста под расото и когато била
пълна с монети, се превръщала в страшно оръжие, бой с кама, ръкопашен бой
с голи ръце и борба. Освен това се изучавали методи на дегизиране, преобра-
зяване и преправяне на гласа.
7 Пандур – въоръжен пазител на манастир по време на турското вла-
дичество.
82