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Más allá del aula III: Experiencias y reflexiones docentes

            Linda  Natalie  Dignory  Fuquen,  presenta  su  texto  intitulado
          Pueblos, creencias y demonios, en el que hace algunos comentarios
          interesantes  sobre  tres  sitios  visitados  en  la  salida  por  la  ruta
          boyacense:  Tópaga,  Monguí  y  Playa  Blanca,  Laguna  de  Tota,
          fueron los sitios escogidos para plasmar las diversas apreciaciones.
            En Tópaga, como en la mayoría de pueblos, llama la atención
          su templo, y este caso no fue la excepción; la estudiante confiesa
          que, ella y sus compañeros, quedaron intrigados cuando: “vimos el
          rostro del diablo en el techo, sobre el altar. Me sorprendí” (Fuquen,
          2014,  p.  85).  Indagar  más  sobre  el  asunto,  fue  el  resultado  de  la
          sorpresa de ver el diablo con su sitial en el templo: el bien y el mal
          presentes en un sitio sagrado, el mal tan sacralizado como el bien,
          un mensaje que nos dice que la dualidad forma parte del mundo de
          la vida de cada uno de los sujetos, y que no es posible huir de él,
          pues intentarlo sería negar una evidencia que salta a la vista, los
          seres  humanos  todos,  sin  excepción  alguna,  nos  movemos  en  la
          diada bien-mal, así sea esta una invención de la especie humana.
            Un segundo  elemento interesante  que se plasma en  el  escrito,
          fue el templete que se encuentra al suroriente de la plaza, elemento
          religioso  creado  con  otros  cuatro  ya  inexistente  con  el  “fin  de
          limpiar  las  impurezas  o  pecados  del  alma  y  el  cuerpo”  (Fuquen,
          2014, p. 87).
            Un  nuevo  lugar  citado  por  la  escritora  fue  Monguí,  donde  se
          cuenta  la  historia  de  los  cuadros  “malditos  o  milagrosos”.
          Finalmente,  Playa  Blanca  en  Tota,  otro  lugar  donde  se  puede
          encontrar con las historias del diablo, es así que:

            Mis  compañeros  tuvieron  la  oportunidad  de  hacer  un
            recorrido hacia las cuevas que estaban a lo largo de la laguna
            en  las  cuales  pudieron  encontrar  unas  bolsas  negras  que
            contenían  cadáveres  de  animales,  también  encontraron  que
            contenía gasolina, algo de sal y en las paredes descubrieron
            algunos  símbolos  que  indicaban  la  presencia  de  posibles
            grupos  satanistas  que  por  los  objetos  encontrados  podrían
            realizar allí sus ritos y sacrificios. (Fuquen, 2014, p. 89)








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