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Más allá del aula III: Experiencias y reflexiones docentes

          estructuralmente la propuesta se soporta en cuatro ideas generales.
          La primera, una idea de educación decolonial, la segunda, una idea
          de pedagogía decolonial, la tercera, el sentido y significado de las
          ciencias  sociales  en  clave  decolonial,  y  la  cuarta,  analiza  los
          factores  que  deben  ser  objeto  de  cambio  en  la  escuela  y
          particularmente  en  la  enseñanza  de  las  ciencias  sociales  en  el
          bachillerato.  En  lo  subsiguiente,  resumiré  cada  una  de  las  ideas
          señaladas, para brindar así una imagen más puntual de la propuesta
          misma.

            A. Ideas para la comprensión del concepto educación decolonial

               Consideré que era necesario primeramente analizar el concepto
          de  educación  en la antigüedad  y después  en la  modernidad, pues
          con fundamento en  ello es posible acercarnos a una comprensión
          genuina  de  la  educación  en  clave  decolonial.  En  resumen,  puede
          afirmarse  que  Grecia  es  el  origen  de  un  ideal  de  educación  que
          tiene  como  referente  la  formación  del  hombre,  la  armonía  de  la
          vida en  la polis  y la grandeza  del Estado. Por el contrario, en la
          modernidad  la  educación  tomo  otro  rumbo  y  sentido,  paso  a  ser
          una  actividad  estandarizada  reguladora  y  controladora  de  los
          sujetos. Ya no se busca la formación espiritual y moral del hombre
          como  potencia  de  la  cultura,  tal  como  ocurría  en  la  antigüedad,
          sino  que,  por  el  contrario,  el  interés  de  la  educación  moderna  se
          orienta al desarrollo de las fuerzas productivas y del mercado. La
          modernidad estableció una cartografía abismal en la que Europa es
          civilización  y  lo  demás  es  barbarie  y  la  educación  moderna
          potenció esa concepción abismal del orden geopolítico y cultural.
          Ahora bien, la educación en clave decolonial se levanta contra ese
          sentido  moderno  y  colonialista  de  la  educación,  es  contra
          hegemónica y hace  posible la copresencia, ya que se fundamenta
          en  una  concepción  intercultural  del  mundo,  que  garantiza  la
          superación  de  la  cartografía  abismal  trazada  por  la  modernidad.
          Para  nuestro  caso  colombiano,  la  educación  en  clave  de
          decolonialidad,  significa  para  el  postconflicto  establecer  una
          mirada  que  recupere  la  memoria  histórica,  que  reconceptualice
          nuestro devenir cultural, que rescate las voces de las víctimas y nos
          posibilite  desde  dimensiones  críticas  de  los  acontecimientos



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