Page 32 - MARX DOSCIENTOS AÑOS DESPUÉS (2018)
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Marx: doscientos años después (1818-2018)

          oficio y satisfaga los intereses de los dueños de fábricas, de
          las haciendas, de los almacenes y bancos. La amenaza latente
          del despido por bajo rendimiento que hacen los dueños de la
          producción  a  los  trabajadores,  para  muchos  es  el  fin  de  su
          vida laboral y la muerte en vida si hay familia. Por eso Marx
          invita  a  la  lucha  revolucionaria  ya  que  “El  salario  está
          determinado  por  la  lucha  abierta  entre  capitalista  y  obrero.
          Necesariamente triunfa el capitalista” (Marx, 1983, p. 53).

          La  lucha  del  obrero  por  condiciones  mejores  ante  la
          explotación  de  la  burguesía,  debe  concluir  en  acciones
          revolucionarias  ya  que  los  dueños,  los  burgueses,  no  están
          dispuestos a ceder ante las exigencias de los trabajadores que
          son  tratados  como  mendigos.  Por  eso  Karl  Marx  proclama
          que los obreros del mundo sean reconocidos por lo que son:
          trabajadores que han contribuido al desarrollo del mundo, de
          la  humanidad  y  la  cultura  de  los  pueblos  en  los  diferentes
          campos  que  tienen  que  trabajar  y,  a  veces,  no  son
          reconocidos esos esfuerzos.

          Pero el permanente despojo a que son sometidos los obreros
          por  parte  de  los  patronos  encuentra  en  los  gobernantes  sus
          cómplices,  por  medio  de  leyes  o  actos  en  los  que  a  los
          obreros  se  les  coarta  en  sus  luchas,  que  son  permanentes
          incluyendo  el  derecho  a  la  libre  asociación.  Para  Marx  “El
          principio  de  la  monarquía  es  el  hombre  envilecido,
          despreciable,  el  hombre  deshumanizado”  (Marx,  1983,  p.
          106)  lo  que  se  refleja  en  cómo  los  gobiernos  y  todos  los
          dueños  de  la  economía  de  una  nación,  manipulan  a  los
          trabajadores para que no luchen por los derechos que tienen:
          el  trabajo,  que  significa  calidad  de  vida  y  el  derecho  a  la
          existencia  que  en  muchas  ocasiones  es  apenas  a  la
          sobrevivencia, como ha acontecido en distintos momentos en
          la historia de la humanidad.






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