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          cammino    sicuro e scientifico alla
          metafisica già nel primi suoi passi
          (prima parte); ove appunto si oc
          cupa di concetti preconceputi, gli
          oggetti corrispondenti ai quali pos
          sono incontrarsi nella sperienza, op
          portunamente adatti alle medesime
          idee. E da siffatto cangiamento nel
          la maniera di pensare riescono più
          che agevoli a dichiararsi tanto la
          possibilità di una cognizione a prio
          ri, quanto (ed è ciò che più rile
          va) le leggi che sono di fondamen
          to alla natura, come al complesso
          degli oggetti della sperienza, e que
         ste col relativo corredo di prove
          soddisfacenti: l'una e l'altra delle
          quali cose non potè mai conseguirsi
          col metodo stato finora in voga. Se
          non che, in detta prima parte della
          metafisica , da codesta deduzione
          della nostra facoltà di sapere per
          anticipazione risulta uno stravagan
          te corollario, ed apparentemente as
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