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cammino sicuro e scientifico alla
metafisica già nel primi suoi passi
(prima parte); ove appunto si oc
cupa di concetti preconceputi, gli
oggetti corrispondenti ai quali pos
sono incontrarsi nella sperienza, op
portunamente adatti alle medesime
idee. E da siffatto cangiamento nel
la maniera di pensare riescono più
che agevoli a dichiararsi tanto la
possibilità di una cognizione a prio
ri, quanto (ed è ciò che più rile
va) le leggi che sono di fondamen
to alla natura, come al complesso
degli oggetti della sperienza, e que
ste col relativo corredo di prove
soddisfacenti: l'una e l'altra delle
quali cose non potè mai conseguirsi
col metodo stato finora in voga. Se
non che, in detta prima parte della
metafisica , da codesta deduzione
della nostra facoltà di sapere per
anticipazione risulta uno stravagan
te corollario, ed apparentemente as