Page 45 - merit 45

‫‪43‬‬ ‫إبداع ومبدعون‬

‫رؤى نقدية‬

‫قدرية الموت) الذي يعني الفقد التام ويهدد الوجود‬ ‫فيها المرء ذاته أصبحت غريبة عنه أي ًضا‪ ،‬وفي‬
‫الفعلي الواقعي له‪ ،‬و(قلق اللامعنى) الذي يهدد‬ ‫الجدول الآتي نجمل آليات الدفاع النفسية التي‬

‫وجوده الروحي‪ ،‬و(قلق الذنب) والإحساس بالإدانة‬ ‫اتبعها الشاعر للتغلب على قلقه الوجودي‪:‬‬
‫الذي يهدد وجوده الأخلاقي‪ ،‬هذه الرؤية يمكننا‬
‫من خلالها تفسير إحساس (الأنا) بالعجز حيال‬ ‫القصيدة‬ ‫الآلية النفسية الدفاعية‬
‫التهديد‪.‬‬
‫ولأن (الخوف) انفعال مشتق من (القلق) كان‬ ‫تحويل القلق إلى خوف لوحة‬

‫اتباع الشاعر لآليات الدفاع النفسية التي تم ذكرها‬ ‫سأحكي ل ِك كثي ًرا‬ ‫الإزاحة‬
‫تفصي ًل في المبحث الثاني‪ ،‬لا غرابة في ذلك فالتعامل‬ ‫اغتراب‪ /‬دون اقتراح‬ ‫الكبت‬

‫مع (خبرة القلق) مهمة إبداعية في المقام الأول‪،‬‬ ‫بديل‬
‫فألم الخوف قلق‪ ،‬والتوجس من خبرات الانفصال‬
‫قلق‪ ،‬والاغتراب الذاتي‪ ،‬ووقوع الشاعر في المنطقة‬ ‫لا مكان هنا‪ ..‬هناك‬ ‫انكار القلق‬

‫المحايدة بين دوار الحرية حيث وعى الشاعر‬ ‫مملكة شوارعها دمي‪/‬‬ ‫التبرير‬
‫بمفقوداته‪ ،‬والفوضى الذهنية المرتبطة بثنائية‬
‫(الحقيقة‪ /‬الوهم) يمكننا اعتبارها من نواتج (القلق‬ ‫الجائع‬
‫الوجودي) الذي وضعه وج ًها لوجه مع العدم‪.‬‬
‫خبرة الانفصال العظمى (الموت) هى الأكثر‬ ‫الخرائط حدها الفوضى‬ ‫التسامي‬
‫حضو ًرا في القصائد‪ ،‬والتي أفصحت عن نفسها‬
‫في‪ :‬الوعى بالعزلة وما تؤدي إليه من العودة إلى‬ ‫مدى لا يذهب للـ هناك‬ ‫الانسحاب‬
‫الخلف واجترار أحزان الماضي أو ًل‪ ،‬والوعى بالموت‬
‫المعنوي وانعدام القدرة على الاختيار‪ ،‬مع سيادة‬ ‫نفق لذاكرة جيدة‬ ‫التعويض‬
‫إحساس الخوف من التوقف عن الوجود (الانطفاء)‬
‫ثان ًيا؛ ولأن (القلق) شاهد على نضال (ذات)‬ ‫فضاء مختلف‬ ‫النكوص‬
‫الشاعر ضد اللامعنى‪ ،‬كان هو المؤدي في النهاية إلى‬
‫احتمالات التصدع‪/‬‬ ‫التكوين العكسي‬
‫تحرير عملية الخلق لديه‬
‫على نحو لا يليق بقاطع‬

‫طريق‬

‫خطيئة‬ ‫الإسقاط الهجومي‬

‫كف الذات حزن‬

‫جدول(‪ )2‬آليات الدفاع النفسية للتغلب على القلق‬

‫الوجودي‬

‫خاتمة‬

‫الهوامش‪:‬‬ ‫في قصائد الشاعر‪ :‬عزمي عبد الوهاب‪ ،‬إذا كانت‬
‫الخبرات المثيرة للقلق ذات جوانب غامضة‪- ،‬ذلك‬
‫‪ -1‬سيجموند فرويد (‪« ،)1983‬الكف والعرض‬
‫والقلق»‪ ،‬ترجمة وتقديم‪ :‬محمد عثمان نجاتي‪ ،‬ط‪،3‬‬ ‫الغموض الذي قد ينطوي على التهديدات‪ ،-‬فإن‬
‫مواجهة الشاعر لها تعتمد أسا ًسا على قدرته على‬
‫دار الشروق‪ ،‬ص‪.146‬‬ ‫(تحمل الغموض) والعمل على توسعة حيز الوعى‬
‫‪ -2‬أحمد عزت راجح (‪« ،)1968‬أصول علم‬ ‫بالذات وتقبلها أو ًل‪ ،‬ثم قدرته على تجاوز حدود‬
‫النفس»‪ ،‬ط‪ ،3‬دار الكتب العربية‪ ،‬القاهرة‪ ،‬ص‪.481‬‬
‫الذات وصو ًل للنص كمشترك إنساني ثان ًيا‪.‬‬
‫رؤية الشاعر في القصائد جاءت داله على‪( :‬قلق‬