Page 72 - O Que Faz o Brasil Brasil

O poder do sagrado, conforme dizia o sociólogo francês Émile

Durkheim, é um poder que permite distinguir o mundo diário, com
suas rotinas automáticas e que tendem a uma inércia e uma

indiferenciação cada vez maiores, esse sistema de coisas que eram

chamadas de “profanas”, das coisas e do universo de Deus e do Alto.

Para separar um dos outros, nada melhor que os sinais de respeito e
de contenção física e social: andar na ponta dos pés, falar baixinho,

usar uma linguagem diferente — exótica ou morta, como o latim ou o

hebraico —, vestir roupas especiais também antigas ou totalmente

diferentes dos costumes do mundo diário — roupas que transformam
o masculino em algo ambíguo ou o feminino em alguma coisa neutra.

A leitura da sociedade facultada pelos ritos da ordem, então, é

uma leitura onde o corpo deve ser contido ou até mesmo

neutralizado. A continência militar é excelente exemplo disso, pois os

ritos da ordem incluem também as grandes comemorações militares,
como as paradas — que são formas típicas de comemoração social

em que o universo da sociedade é lido ou apresentado a partir do

código do Estado na sua vertente mais forte, mais ordenada e, talvez

por isso mesmo, mais patriótica: a de suas Forças Armadas, que
desfilam em saudação formal às autoridades constituídas. De acordo

com isso, lembro que a palavra “continência” significa um ato cujo

sentido profundo é precisamente o de conter-se, controlar-se,

dominar-se...
Tudo isso é salientado com precisão em todos os ritos da ordem

— sejam cívicos ou religiosos — onde a idéia de sacrificar o corpo (um

centro de prazer dado imediatamente pela experiência humana)

pela pátria, por Deus ou por um partido político acaba se exprimindo

pela noção de dever, de devoção e de ordem. O que contrasta
tremendamente com os rituais carnavalescos, onde ocorre

exatamente o oposto, já que no carnaval os valores salientados são

o prazer pelo corpo (daí sua capacidade igualitária e grotesca) e,
com isso, a desordem obtida através dele, que conduz a uma radical