Page 239 - Tan Malaka - MADILOG

n s t i n c t pada hewan, dan akhirnya sejajar dengan badannya dari otak
kecil sekali pada hewan rendah menjadi otak terbesar pada manusia
menempuh undang Dialektika juga achomadia sampai pada akal kita
manusia.
Syahdan a k a l inipun baru menempuh sejarah terkira. Tingginya akal
bakal melambung tak bisa diukur, karena semua ukuran kita sekarang
ialah barang yang tetap, barang yang ditetapkan (note: Laurentz,
Relativity of measurements). Tetapi a k a l itu maju menurut undang
gerakan, undang pertentangan dan berseluk-beluk dengan sejarahnya
terus-menerus.
Sejarah Alam Raya ialah sejarah terus-menerus, keterus-menerusnya satu
sejarah, otak dan akal sebagai bagian dari benda dan kodratnya Alam
Raya, mempunyai sejarah yang terus-menerus pula. Tetapi sejarahnya
hidup pada tumbuhan sampai ke instinct pada hewan dan terus ke akal
pada manusia sejajar dengan sejarah cel tumbuhan, bendanya hewan,
sampai akhirnya pada cel anggota manusia, takluk pada undang
Dialektika. Dalam badan yang ditulang-belulangi oleh Dialektika yang
beralasan Benda inilah berlaku terus-menerus pula Logika yang
berbentuk pada bermacam-macam ilmu buat mempelajari yang hidup
Ilmu Tumbuhan, Ilmu Binatang, Ilmu Kuman dsb. karena manusia itu
satu “hewan dalam masyarakat” yang tiada pula bisa dipisahkan dengan
masyarakatnya, maka ilmu yang timbul buat mempelajari manusia juga
tiadalah ilmu semata-mata mempelajari Badan dan peranggotaan
(physiologie) dan Jiwanya (psychologie), Ilmu Tumbuh, dari bayi sampai
balig (embryologie) dsb saja tetapi juga Ilmu Masyarakat dengan cabang-
cabangnya Ekonomi, Politik dll.

Puluhan ribuan peralaman yang diadakan oleh para ahli buat menentukan
sifat dna gerak-geriknya tumbuhan. Puluh ribuan pula peralaman buat
menentukan sifat Badan dan insticntnya hewan. Bertimbun-timbun pula
peralaman buat menentukan sifat dan gerakannya otak manusia. Masing-
masing cabangnya Ilmu Hidup terutama pada satu abad dibelakang ini
sudah mencapai puncak yang tinggi, lebih tinggi dari puncak yang
dicapai seluruh manusia pada 500.000 tahun dibelakang ini.

Tetapi bagaimana juga majunya semua peralaman dan undang yang
didapat oleh bermacam-macam cabangnya Ilmu yang Hidup itu, tiadalah
dia bisa melupakan daerah tempatnya bekerja. Luas dan sifat arahnya
bekerja itu dibatasi, ditulang-belulangi dan dengan beitu ditentukan oleh

238