Page 245 - Tan Malaka - MADILOG

badannya, terutama tengkoraknya manusia. Kutuknya seorang pawang
yakni manusia yang sudha dilatih dianggap mengandung kodrat.

Perkara B. KEPERCAYAAN PADA JIWA.
Disamping kodrat orang yang tak beragama tadi “heiden” kata Belanda,
jahiliah percaya adanya Jiwa. Tidak saja manusia, tetapi juga tumbuhan
dan hewan dianggap ber-Jiwa. Orang menyangka, Jiwa ini meninggalkan
badannya orang tidur. Apa yang disaksikan oleh Jiwa, itulah yang
disaksikan oleh yang tidur dalam mimpinya. Juwa pada masa sakit Jiwa
itu disangka meninggalkan jasmani. Apabila Jiwa itu tak kembali, maka
matilah orang itu. Orang tak beragama (sikafir ini!) percaya pula, bahwa
Jiwa itu terus hidup. Pada kepercyaan inilah berdasarkan pemujaan
nenek moyang yang sudah meninggal.

Jiwa nenek yang sudha melayang iut mesti dipuja dan diberi kurban,
maka Arwah itu terus menjaga anak-cucunya serta adat-istiadat yang
ditinggalkannya. Kejahatan akan dihukum dan kebaikan akan diupah.
Sebab itulah masyarkat dan adat-istiadat yang dipusakakan nenek
moyang dijaga betul-betul.

Banyak pula yang percaya Jiwa itu bisa pindah kepada hewan yang agagh
seperti macan dan buaya. Sebab itu hewan semacam itu tak boleh
dibunuh.
Ahli Barat menamai kepercayaan semacam itu animisme (anima artinya
jiwa). Ahli Barat yang mempelajari asal usulnya w a y a n g hampir
semua berpendapatan, bahwa mulnya wayang itu gunanya buat memuja
arwahnya nenek moyang. Arwahnya dipanggil buat meminta nasihat dan
semangat yang perlu buat menyelesaikan atau menjalankan sesuatu
pekerjaan yang penting atau berhaya. Mulanya pekerjaan itu
dijalankanoleh Kepala keluarga, kemudian oleh ahli terkhusus, bernama
“s y a m a n”. Syaman ini terdapat hampir diseluruh Indonesia.

Perkara C. KEPERCAYAAN PADA HANTU.
Hantu ini tiadalah berasal dari manusia. Hantu inilah yang menguasai
hujan, topan, kilat, panas dan gempa. Mereka tinggal di gua batu, dekat
air mancur, dipegunungan dan Rimba Raya. Ada hantu yang baik ada
pula yang jahat. Daintaranya ada hantu terkuasa, yang bisa me-upah yang
berjasa dan menghukum yang berdosa.

Pawang berhubngan dengan hantu itu memintakan ataupun nasihat atau
bahagia.

244