Page 248 - Tan Malaka - MADILOG

Meskipun kepercayaan Indonesia asli atau kepercayan Asli Indonesia tak
berurat berakar pada kebendaan seluruhnya, tetapi sebaliknya kebendaan
ada membayang dalam kepercayaan itu, memang kita tak bisa melihat
dengan langsung segala benda, sebagai lantai kepercayaan itu benda
mana tersusun menjadi kepercayaan itu menurut undangnya Dialektika
dan Logika. Tetapi kita ada melihat seluk-beluknya masyarakat, pesawat
dan pengetahuan Indonesia Asli dengan kepercayaannnya.

Buat membuktikan simpulan terakhir ini saya dapat melangkahi garis
kepercayaan pada kodrat semua benda (dynamisme) sampai kepada
kepercayaan kepada hantu (daemonoisme) atau sebaliknya. Sejarah kita
memang miskin sekali. Bagaimana juga adalah akan mudah diketahui
mana yang dahulu Dynamisme atau Animisme atau Daemonoisme?
Terserahlah pekerjaan ini kepada ahli buat kemudian hari. Disini saya
melangkah dari:

1. KEPERCAYAAN PADA KODRAT SEMUA BENDA.
Tidak perlu Filsafat yang dalam atau Ilmu Kimia zaman sekarang buat
mencari sebab, maka saudara Toraja menyangka nasi dan daging itu
mengandung kodrat. Inilah paham asli yang tiada membutuhi ujian.
Ujiannya sudah terlektak pada buktinya sendiri, dan bukti itu sendirilah
yang jadi ujian. Ilmu Bukti sekarang yang membenarkan keperluan-
keperluan tepung, gemuk dan putih telur yang terdapat terutama pada nasi
dan daging itu Cuma memperdalam pengetahuan yang sudah ada dan
sudah sayah. Kalau nenek Indonesia memelihara ternak dengan segala
perhatian dan diseluruh tempat memuliakan padi, lumbung dan sawah,
dan akhinrya membentuk kodratnya, nasi itu pada sat Dewi Sri, maka
semuanya itu cocok dengan keperluan dan Pengetahuan Masyarakat Asli.

Pernahkah tuan memperhatikan beruk beracun sebelum meloncat
kedahan pohon yang lain. Perhatian bentuk badan sang beruk (monyet)
kepada mas aia mengumpulkan semua kodrat buat meloncatkan dirinya
yang berat ketempat yang jauh. Inilah bentuknya Keris yang disimpan,
dimuliakan dan dipuja oleh Sultan di Tanah Malaka itu. Baja yang
dibentuk semacam itu yang ditikamkan dengan dorongan kilat tak bisa
meluputkan musuhnya dari ketewasan. Kerus Beruk Beracun
mengandung kodrat, mulya dan bertuah! Cocok dengan masyarakat yang
sering bersengketa dan sepadan dengan tingginya pesawat masa itu.
Tetapi kodratnya Beruk Beracun buat mereka terpelajar zaman sekarang
berlainan dengan kodrat, kesaktian, ketuahan anggapan rakyat Indonesia
di Semenanjung zaman dahulu.

247