Page 252 - Tan Malaka - MADILOG

menimbulkan perasaan kesucian, keheranan, ketakutan dan kekecilan kita
manusia dihadapan Rimba Raya yang dahsyat itu. Semua gelap bagi kita
sambil bunyi burung atau binatang yang belum pernah kita dengar
suaranya, dan diikuti oleh kemungkinan berjumpa dengan ular ..........
Psychologis (sikap jiwa) orang jika tiba-tiba bertemu dengan bahaya
Cuma dua: pertama hendak melawan dan kedua menyerah. Melawan
dalam hal ini juga berarti lari, karena keduanya memakai perkakas
sekurangnya anggota badan, tangan ber- atau tak bersenjata dan kaki.
Tetapi kalau perlawanan dikira tak akan berhasil, maka kalau maish ada
pikiran orang menyerah. Kepada siapa? Kalau ada jiwa manusia yang
terpisah dari jasmani Logika mana yang bisa membatalkan, bahwa Rimba
Raya juga mempunyai jiwa terpisah. Tetapi jiwa Rimba Raya yang
dahsyat ini tentulah dahsyat pula seperti ular yang ada dijalannya. Jiwa
Rimba Raya ini akhirnya berupa hantu. Tempat yang lain yang dahsyat
juga yang mengecilkan hati juga seperti jurang dan air mancur sudah
tentu mempunyai hantu yang berkenaan pula. Kadang-kadang nenek
moyang bangsa Indonesia sampai pada dewa, yang berair jernih. Tetapi
sesudah mandi disana dan minum airnya yang jernih itu, ia dapat demam
panas. Nyamuk anopheles sudah tentu belum mereka kenal. Yang dikenal
Cuma jiwa dan hantu, badan halus yang memasuki semua benda, juga
rawa ini. pelajaran dari pulau kepulau sudah dijalankan. Angin itu
memang dikehendaki buat meniup layar, tetapi kadang-kadang angin itu
berupa badai, sampai bisa menenggelamkan perahu atau mengembalikan
dia pada tempat melangkahnya bermula. Jadi ada angin baik dan ada
angin jahat. Seperti Rimba Raya dikuasai hantu Raya, tentulah angin itu
dikuasai hantu angin pula. (Memang cara berpikir menurut Analogy,
banyak dipakai nenek moyang kita!) bagaimana mereka meniup angin
dengan mulut atau salung bambu, tentulah begitu pula hantu angin
meniupnya. Bila ia mara pada manusia, maka dia meniupnya keras-keras.
Sebab itu peulah adanya pawang atau syaman buat meminta nasihat pada
Hantu angin, bila waktu yang baik buat berlayar. Pawang yang cerdik
yang sudah lama mempelajari gerak-geriknya udara dan musim,
walaupun pelajaran Cuma bertubuh pada bukti saja, bukan pada undang
acapkali bisa mengetahui langkah baik buat berlayar itu, begitu juga
dapat menentukan lebih dahulu ada atau tak adanya batu besar atau
tumbuhan dalam laut. Pawang yang arif bijaksana lebih-lebih
Semenanjung bisa menentukan dimana ikan yang banyak sebagai hadiah
hantu Laut.

251