Page 254 - Tan Malaka - MADILOG

penduduk Birma, Siam, dan Annam memeluk Budhisme. Kearah
Baratpun lebih-lebih pada zaman purbakala deras mengalirnya idealisme
Hindustan. Barangkali adalah kebetulan saja ahli filsafat Yunani seperti
Plato menciptakan Logos seperti rohani alam. Boleh jadi tiada kebetulan
pula aturan Kristen Katholik begitu banyak serupa dengan aturan
kependetaan (rahib) Budhiisme. Akhirnya banyak orang percaya,
walaupun tak ada ujian yang syah, bahwa Islam dibelakannya Nabi
Muhammad SAW dipengaruhi oleh Hinduisme.

Pada abad yang belum begitu lamapun idealisme Hindustan masih
mempengaruhi Barat. Cukuplah kalau disini ktia sebutkan nama ahli
filsafat Jerman seperti Schopenhauer dan Hegel. Sesudah perang yang
lampau (1914 – 1918) pesat pula propaganda baru dari theosophie, yang
dijalankan oleh Annie Bessant, Madame Blavatsky, dll. Theosophie itu
cabang dari Idealisme Hindu juga.

Lagi pula dan terutama pula idealisme Hindsutan membawakan hasil
tersambil (bijproduct) yang oleh dunia sekarang mesti dianggap sebagai
satu hasil yang nyata (positive result) yang mesti terus-menerus
dipusakakan pada anak cucu dan cicit. Pada Negara mana dan Bangsa
manapun juga dibumi kita ini. walaupun belum sempurna (systematika)
dalam tangganya bangsa Yunani, apalagi Eropa dan Amerika sekarang.
Hasil nyata itu berupa Matematika, Ilmu Bintang, Logika, Ilmu Jiwa dll.
Juga pemandangan tentang evolusi (kemajuan alam) dan atom. Buat
mengesahkan idealismenya, maka ahli Hindu perlu memakai senjata
berpikir seperti Matematika, Logika dan Evolusi dan pelaksanaan cara
berpikirnya itu, tentulah bisa sampai kepada benda terkecil atom. Tetapi
semuanya ini barang tersambil! Maksudnya ahli Hindu bukan
memuncakkannya pada Matematika, Logika, Evolusi dan atom, dengan
memakai bukti dan perkakas yang berhubungan dengan masing-masing
cabang. Ilmu ini, melainkan buat mengesahkan adanya barang yang
dicarinya, ialah Rohani Brahmana, Atamn, Jiwa, Dunia dsb-nya.
Semuanya berada diluar jasmani, yang mesti dijauhi adlaah atom itu
dipelajari sebagai asal dan akhirnya ilmu kebendaan, melainkan barang
yang tidak berguna mesti ditinggalkan atau paling baiknya berdiri
disamping rohani, jiwa alam, atman, Brahmana ...............

Matter, benda, dunia, badan dan anggota kita tak ada gunanya buat
idealisme Hindu. Yang dimengertikan dan dikejar ialah rohani, Atman,
dengan jalan menyiksa, melupakan dan membuang jasmani. Kalau ada
terdapat perkakas berpikir seperti Matematika dan Logika, buat
mengesahkan adanya yang di “cari” itu, maka ahli Hindustan tiadalah

253