Page 279 - Tan Malaka - MADILOG

yang cocok dengan itu pula. Masyarakat yang dikepalai oleh Banyak Raja
membayang pada pemikir Hindustan yang menciptakan Banyak Dewa.

Masyarakat itu terus maju selangkah demi selangkah, karena pesawat dan
cara penghasilannya dan berhubungan dengan itu, gerakan politiknya
maju pula selangkah demi selangkah. Kita lihat pemimpin Tiga Serangkai
itu pada satu Negara adalah cocok dengan undangnya ketentraman. Kita
saksikan pemerintahnya Triumphirate (Caesar, Pompeyus dan Gracchus).
Di Tiongkok Pemerintah Tiga Serangkai terbentuk pada cerita yang
masyhur sekali, karena banyak mengandung nasihat dan pengajaran baik.
Cerita Sam-Kok. Tiga Negara, dibawah Tiga Raja, adalah satu dari cerita
classic (tua-bertuah) yang patut dibaca oleh pemuda dan pemudi, tua dan
muda kita. Disini bisa disaksikan bagaimana pemimpin Kong Min
dengan pegawai sekali menjalankan politik setimbang. Kalau seorang
Raja kelihatan ceroboh (agressive) dan kuat, maka Kong Min berpihak
pada yang lebih lemah dan bersama melawan yang ceroboh itu. Dengan
begitu Raja ceroboh tak bisa menjalankan politiknya. Kecerobohan bisa
dicepatkan, kalau tak bisa dihindarkan sama sekali. seperti pada hukum
thesis, anti thesis dan synthesis juga, setimbang mungkin dijalankan.
Kalau setimbangan semacam itu mesti membayang pula pada
kepercayaan resmi, maka khayal ini tiada akan mengherankan. Kalau
diantara para Raja Hinudstan pada satu tingkat sejarah didapati Tiga
Pucuk Raja, maka pada tingkat ini para Brahmana yang berpikiran ulung
tentulah tak senang lagi dengan memuja dan memuji puluhan dewa.
Patutlah kalau dipilih Tiga Dewa buat diberangkatkan. Kalau Tiga
Serangkai itu Cuma dikenal oleh bangsa Arya saja, belum lagi dikenal
oleh yang bukan (non)-Arya, yang takluk atau bergabung dengan bangsa
Arya sesudah bertarung dengan seru dan sengit, maka patutlah
dimasukkan Hantu atau Dewanya bangsa Non-Arya kedalam Kitab Veda.
Demikianlah Tiga Serangkai Surya, Indra dan Agni bertukar menjadi
Tiga Serangkai Brahma, Wishnu dan Shiwa atau sebaliknya Tiga
Serangkai lain, kalau sejarah berlainan pengalirannya. Di Indonesia
(Jawa) Tiga Serangkai itu pernah berbentuk Surya, Shiwa, Brahma
dengan Surya sebagai Dewa Puncak (lihat patung di Museum Jakarta).

Masyarakat terus membikin sejarahnya. Peperangan ialah puncak
perbuatan politiknya masyarakat yang acap berlaku dan kekuasaan lama-
kelamaan berpusat atau sebagian besar berpindah pada satu Raja, pada
jago perang, pada satu Napoleon, pada Maha Raja, yang Ahli Filsafatnya
Maha Raja ini tentulah merasa tak puas memuja Tiga Dewa yang
bersamaan kekuasaannya. Dia perlu mendapatkan, dan Maha Raja merasa

278