Page 360 - Tan Malaka - MADILOG

Iman itu pecah pada tempat dia tak boleh pecah. Yang memecah iman itu
ialah mereka yang dianggap tak akan memecahnya. P a g a r y a n g m e
m a k a n t a n a m a n, kata pepatah kita. Kalau insinyur itu tak
menjalankan suruhan Agama dan Kitabnya, tiadalah berapa
mengherankan, karena lebih lekas seseorang bisa percaya, yang seekor
kodok bisa tertawa, dari seorang insinyur zaman sekarang bisa percaya
pada b i k i n a n A l a m, dalam 6 hari menurut Kitab Injil itu. Menurut
Logika kalau satu saja diantara beberapa perkara yang dianggap benar,
dibelakangnya kelihatan salah, maka semuanya perkara itu boleh jadi
salah, tiada benar. Kalau satu saja diantara beberapa perkara yang
selamanya dianggap benar, Firmannya Tuhan, dibelakangnya nyata
bertingkah dengan Ilmu Bukti tak benar. Tidaklah pula mengherankan,
kalau seorang dokter yang mestinya paham akan teori evolusinya Darwin,
pecah imannya, kalau iman itu berdsarkan d o n g e n g Adam dan Siti
Hawa dalam Kitab Injil. Tak mengherankan kalau seorang pendeta
Katholik pecah imannya, kalau Nabi Daud sendiripun bisa pecah
imannya terhadap si cantik molek walaupun ketika itu Nabi Daud sudah
cukup tua berbini dan beranak. Apalagi kalau iman yang pecah itu boleh
dibulatkan kembali, dosa itu bisa ditebus dengan mengeluarkan
kemenyesalan dan tobat.
Jadi perkara pengertian buruk-baik dan pecah iman, yang menjadi
keberatan buat mereka yang jujur, berpengalaman itu, terdapatnya sampai
sekarang ini pada golongan yang memajukan keberatan itu sendiri; pada
golongan yang beragama sendiri; pada yang percaya akan gunanya Tuhan
sebagai Penghukum dan Pengupah. Walaupun mereka tahu akan buruk-
baiknya sesuatu pekerjaan, hukuman upahnya sesuatu pekerjaan kelak di
Akhirat, walau mereka sendiripun sadar akan kewajibannya sebagai
pemimpin, golongan mereka sendiri tak bisa memegang imannya.
Dengan begitu sebetulnya pokok ini, walaupun beberapa diantaranya
yang berlaku jujur tak berhak lagi memajukan perkara teguh atua
lemahnya iman itu.
Semenjak Revolusi Komunis 1917 di Russia, pengertian buruk-baiknya
dan iman itu oleh partai yang memimpin Rakyat di sana, tiada lagi
didasarkan pada Hukuman dan Upahnya Tuhan di Akhirat. Seperti dunia
mengetahui Rusia yang diangkat oleh Partai Komunis dari kerubuhannya
dibawah Pemerintah Tsar, yang masih menderita bermacam-macam
kelemahan, dalam hal teknik, ekonomi dan sosial pada permulanannya
bisa menggagalkan serangan beberapa Negara. Iman yang keras itu tiada
terdapat pada 140 juta orang Russia, tetapi Cuma pada lk 6000 orang

359