Page 58 - Tan Malaka - MADILOG

masyarakat Indonesia pun kita berjumpa dengan “jawaban main tidak” itu
dalam ilmu gaib.

Terlampau panjanglah sudah uraian kita tentang definisi. Tetapi definisi
itu kita anggap sebagai wilayah sains, ilmu pengetahuan. Tak berdefinisi,
maka semua ilmu tinggal satu onggok bukti saja, seperti seonggok pasir,
tak ada pertalian masing-masing pasir. Baru kalau didefinisikan, yang
berarti juga diorganisir, disusun, digenalisir, baru segala bukti yang
teronggok tadi jadi sains. Onggokan pasir tadi baru bersatu dan kokoh,
kalau diikat dengan semen.

Pasal 2. MATEMATIKA
ILMU tentang bidang dan bilangan yang kita pakai sekarang pada semua
sekolah yang berdasar peradaban barat ialah matematika, yang disusun
oleh Euclides. Walaupun aljabar amat penting dalam semua ilmu
pengetahuan, sekarang tiadalah dia akan saya ambil sebagai model,
contoh untuk menjelaskan cara berpikir yang dipakai dalam matematika.
Barangkali di antara para pembaca tentu ada seperti saya yang selalu
diingatkan oleh guru, kalau menjawab perhitungan aritmetika janganlah
memakai cara aljabar. Peringatan dari guru itu bermakna sekali.

Memakai jalan aljabar tidak menambah kecerdasan, di masa kita masih
memanjat tingkat yang pertama sekali dalam matematika. Bisa jadi cara
berpikir aljabar itu membatasi otak kita. Menjadikan kita berpikir
mekanis, seperti mesin, tiada memakai penyelidikan lebih dahulu.
Seperti mesin berhitung yang sekarang ini banyak dipakai begitulah
jadinya otak kita. Memindahkan persoalan berhitung aritmetika tadi pada
persoalan aljabar yang memang memudahkan semua persoalan dan lekas
mendapatkan hasil. Tiadalah lagi dipikirkan jalan, cara, metode mana
yang dipakai dan cara mana yang pendek dan jitu di antara beberapa cara.
Yang dipikirkannya ialah lekas mendapat hasil, pendapatan yang betul,
result. Sedangkan sebetulnya cara mendapatkan hasil itulah yang lebih
penting dari pada hasil itu sendiri. Begitulah menurut pendapat penulis
ini.

Belakang hari di kelas sekolah yang lebih tinggi, penulis juga tiada begitu
lagi memperhatikan hasil itu. Kalau sudah terlihat cara yang baik di
antara dua atau lebih cara, maka sering penulis tiada lagi menyelesaikan
persoalan itu sampai mendapatkan result dan tidak perdulikan beberapa
soal yang bisa diselesaikan dengan hanya satu cara. Dengan begitu,

57