Page 289 - Textos para la Historia Antigua de Egipto

por una gra ve en fer me dad, no es ca ti ma me dios pa ra aten der
a su leal sú dbi to, man dan do lla mar a los mé di cos rea les y a
sacer do tes es pe cia li za dos en cu ra cio nes (sacer do tes- lec to

res). El vi sir sin em bar go mue re, lo que cau sa gran do lor al
so be rano, que ve ne ra a Re (el dios fa vo ri to de la Di n as tía Vª),
y pa re ce que dis po ne un sun tuo so en te rra mien to y cul to fu
ne ra rio. Hay que de cir que se tra ta de un tex to que se en
cuen tra la men ta ble men te muy mu ti la do, lo que im pi de una

lec tu ra y re cons tru c ción pr e ci sas, y da pie a mu chas al ter na
ti vas, se gún los es pe cia lis tas que lo han es tu dia do; pe ro, por
su in te rés , y por ser uno de los pri me ros ejem plos de bio gra
fía na rra ti va, he mos de ci di do in cluir lo.
El ter cer tex to, la bio gra fía de Ptahs hep ses, per so na je que

tie ne una di la ta da vi da que lo lle va a tra vés de so be ra nos de
las Di n as tías IVª y Vª, es otr o buen ejem plo de la ma yor pr o
xi mi dad en tre los no bles y el so be rano, quien en es te ca so
con ce de a Ptahs hep ses la gra cia de be sar su pie, que no la tie
rra, co mo era pr e cep ti vo en pr e sen cia del fa ra ón. Es cu rio sa
la re fe ren cia a la ac ción o even to de «ce ñir (la ca be za) con la

cin ta», qu i zás un ri tual de pa so a la ado les cen cia (cfr . JEA 25
[1939], 218-219). El tex to de Ptahs hep ses es uno de los pri
me ros ejem plos de una bio gra fía se cuen cial, que su pe ra la
me ra des crip ción de un acon te ci mie n to sin gu lar que mar ca
la vi da del no ta ble (co mo su ce de en los tex tos de Was hp tah y
Ra-ur ) y avan za ha cia la ima gen de sa rro lla da de la his to ria
del in di vi duo y su des tino. Es te ha llaz go so cial y li te ra rio

cul mi na rá en los mo de los clá si cos del gé ne ro au to bio grá fi co
de la Di n as tía VIª y del Pri mer P e río do In ter me dio.

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